1971年美国政治哲学家约翰·罗尔斯在《正义论》中明确使用了“无知之幕”，这是一种理想的假设，只要我们谈论公平问题，我们就绕不开罗尔斯的无知之幕理论。
我们首先解释一下什么是无知之幕，罗尔斯说，我们人类追求公平有一个非常强的理由，那就是我们生来就应该这么做。
他说，我们假想自己在投胎到这个世界以前，我们不仅见过面，我们好聚在一块开过一次会。我们不知道自己会出生在一个什么样的家庭，我们也不知道自己的身体是否完整，我们不知道自己的智力是否健全。
面对这种不确定性，我们出生前见了一面，我们应该会达成这样的共识，既然我们每一个人对于未来是一无所知的，挡了一块面纱，这时候最佳的策略就是共同约定无论将来出生以后命运如何，我们尽量的公平的分配所有的财富，这样我们的痛苦就会减少到最小，我们的幸福程度就会足够大。
可是无知之幕的假设真的是正确的吗？
我们可以从以下方面作为分析：
- 每个人的风险偏好是不一样的
因为不是所有人都是风险厌恶型的。无知之幕的契约精神之所以能够达成因为有个假设——我们每一个人都是风险厌恶型的，我们才会签这样的合约。我们讨厌风险，追求收入的一致性。
但是事实恰恰相反，人群中就是有风险偏好型的，比如那些赌徒和喜欢买彩票的人，一次赢钱的幸福足以弥补他们多次亏钱的痛苦。
- 有没有知识本身很重要
人们对于分工而带来的知识增长是看重的，有没有知识本身是很重要的。
来到真实的世界上，我们不可能随便选择谁来做医生、教师、财务顾问，所以我们每个人在具体的问题上面都不会把权利随便的交给任意一个普通人。
- 人的积极性对于财富增长至关重要
我们一直说，如何分饼决定着饼能做多大，如果我们生下来就知道自己的财富会被平均，我们积极努力的意义是什么？
- 真的平均分配也做不到公平
当你说平均分配的时候，你要分配的到底是什么。
你非常努力的工作，精心打磨自己的手艺，从来不放弃学习的机会，逐渐你挣到了很多钱，而我从来就是袖手旁观，从来就是吊儿郎当，从来都是好逸恶劳，结果我拥有了很多时间。
你的财富从来都是有形的，有形的资源是可以被均等化的，而我赚到的那些时间却很难被平均出来，那公平到底在哪里。
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