【三期班《论语》学精讲14】打卡
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日期：2022年3月11 日
次数：28
【学习感悟】
（描述本讲体悟）
论语·颜渊第十二
24曾子曰："君子以文会友，以友辅仁
真正的朋友是以文会友，以内在的素质吸引，如果不是这样，很多的人的朋友是挖坑的朋友，平时的朋友，不是真正的朋友。靠自己的修为吸引朋友，靠自己的德行和智慧。真正的朋友都希望自己好！
论语·子路第十三
13.1子路问政。子曰："先之，劳之。"请益。曰："无倦。"
自己先服务与大众，才能带领大家干。率先垂范。
请益：永远不知疲倦的做事。作为老师要读书，要与时俱进
13.3子路曰："卫君待子而为政，子将奚先？"子曰："必也正名乎！"子路曰："有是哉，子之迂也！奚其正？"子曰："野哉，由也！君子于其所不知，该阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。"
必也正名乎：什么角色要先知。
有是哉，子之迂也！奚其正：老师迂腐
子曰："野哉，由也：老师说混账。
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。"：不懂得时候，要先止语，其他比佛陀修行的时间长，但是佛陀的尊严，最尊贵的是佛陀，学生跟年龄没有关系。端着架子不愿意接受。要摆正自己的位置。
很多要学点东西，每个人的位置很重要。老师要照顾每个人的感受，就没有办法照顾了。只要去学生就要去请教。任何人到了某个场里面都有自己的角色，就扮演什么角色。
要正名，自己的位置、角色。
用一个人就要给一个位置，风气、规章制度、
13.4樊迟请学稼。子曰："吾不如老农。"请学为圃。曰："吾不如老圃。"樊迟出。子曰："小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？"
孔子：培养国家管理者，职责是处理政事，是培养这样的人的，不是培养某一项的技者。
管理者的修为是好礼、好信这是管理者的素养，给人民的许诺与承诺都去实行，为官一任，造福一方。愿意成为一个为全民服务的公共管理者，而不仅仅是一个专门的技术，希望学生成为公共管理者。
13.5子曰："诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？"
要学而致用，概念与逻辑，不是几本书，一定要落实到让自己更会做事，更能做事。
13.6子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
管理者首先要正，从核心开始，
13.8子谓魏公子荆，"善居室。始有，曰：'苟合矣。'少有，曰：'苟完矣'。富有，曰：'苟美矣。'"
高考国学。
善于居家过日子，富有是完美，说明很知足。'苟完矣'，不贪得无厌
13.9子适卫，冉有仆。子曰："庶矣哉！"冉有曰："既庶矣，又何加焉？"曰："富之。"曰："既富矣，又何加焉？"曰："教之。"
富之：有能力做下去，
物质、心灵要同时建设，若非，国家的振兴无法进行，国家背后的精神层面的东西。现在重视教之的程度。大力弘扬社会主义核心价值观。一定要有伟大的心灵
13.12子曰："如有王者，必世而后仁。"
国家的治理不容易，需要很长的时间。国家方方面面，需要很长的时间，必世而后仁。
13.13子曰："苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？"
管理者首先自己能够做好的人，很少。话都是说给别人听的。
自己做不到的时候说别人是不好听的。
所有讲课好的人，都是自己的体验。如果本人对父母做的好，会影响，我做了才能引导别人。
13.15定公问："一言而可以兴邦，有诸？"孔子对曰："言不可以若是其几也。人之言曰：'为君难，为臣不易。'如之为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？"曰："一言而丧邦，有诸？"孔子对曰："言不可以若是其几也。人之言曰：'予无乐乎为君，唯其言而莫予违也，'如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫知违也，不几乎一言而丧邦乎？"
不可以这样说，人之言曰：'为君难，为臣不易。'如之为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？知当国君难才可以兴邦，小孩考公务员，是权力与利益吸引，不知道为官的责任，关乎老百姓的痛苦。是沉甸甸的责任，有这个认识就可以一言而兴邦。
有人总想着有多少利益，当老师的责任非常重大，否则是千古罪人。要给每个孩子心田重东西。为君难，为臣不易。每个岗位都很不容易。
予无乐乎为君：天下的黎民苍生，没有吃喝玩乐的心声。若造福天下黎民苍生，是好的。若错的没有人干违抗，丧邦。
每个人要接收批评。不能刚愎自用。
面对赞美，不要当真，当真就幼稚了，做错了，身边的人要批评。
13.16叶公问政。子曰："近者说，远者来。"
管理国家最高的对方，是治下的幸福快乐。无比的幸福自豪，特别幸福，吸引所有人来到身边。我国的历史上是有的。中华民族伟大复兴富裕、精神文明，方方面面需要很长的时间，必世而后仁。
13.13子曰："苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？"
管理者首先自己能够做好的人，很少。话都是说给别人听的。
自己做不到的时候说别人是不好听的。
所有讲课好的人，都是自己的体验。如果本人对父母做的好，会影响，我做了才能引导别人。
13.15定公问："一言而可以兴邦，有诸？"孔子对曰："言不可以若是其几也。人之言曰：'为君难，为臣不易。'如之为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？"曰："一言而丧邦，有诸？"孔子对曰："言不可以若是其几也。人之言曰：'予无乐乎为君，唯其言而莫予违也，'如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫知违也，不几乎一言而丧邦乎？"
不可以这样说，人之言曰：'为君难，为臣不易。'如之为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？知当国君难才可以兴邦，小孩考公务员，是权力与利益吸引，不知道为官的责任，关乎老百姓的痛苦。是沉甸甸的责任，有这个认识就可以一言而兴邦。
有人总想着有多少利益，当老师的责任非常重大，否则是千古罪人。要给每个孩子心田重东西。为君难，为臣不易。每个岗位都很不容易。
予无乐乎为君：天下的黎民苍生，没有吃喝玩乐的心声。若造福天下黎民苍生，是好的。若错的没有人干违抗，丧邦。
每个人要接收批评。不能刚愎自用。
面对赞美，不要当真，当真就幼稚了，做错了，身边的人要批评。
13.16叶公问政。子曰："近者说，远者来。"
管理国家最高的对方，是治下的幸福快乐。无比的幸福自豪，特别幸福，吸引所有人来到身边。我国的历史上是有的。中华民族伟大复兴富裕、精神文明，方方面面都很满意。
【今日自省】：
（描述如何力行，如：教育孩子，和睦家人，诚信待人等）
1. 这节课被打断三次，特殊时期，安驻与无常得到历练。
2. 知'为君难，为臣不易“随时觉知岗位的责任，是为大众。
3.要有接受批评的勇气，要慎重对待赞美。
古圣先贤智慧引领
感恩老师传道解惑
感恩学友彼此鼓励
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