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第一百六十八章 翰臣再进马大院 岛村又施新诡计
赵老翰把手伸进了西流水围场，过了几年以后，不但把喻新民家土地买了这来，而且，又买了别人的土地，总共在那疙瘩计有二百余晌地了。没想到的是，赵老翰由于买了喻新民的土地，无意中得罪了边门王家的王氏大地主，从而引发了王家的报复，虽然经官打了官司，也使赵老翰浪费了不少精力。当然，这都是多年以后的事了。
赵老翰回到五站，想起要到通辽了，走前应该见一见马龙潭马大人，于是就去了中国街的马家大院。此时的马龙潭不大愿意住在四洮路局。因为，红万（卍）字会经常有事，作为会长的他，十分不愿意经过南满铁道附属地。马龙潭住在马家大院，离红万字会很近，有事即可就近招集。
自从吴俊升把油坊捐给红万字会当会址后，四平街红万字会就有了正式的组织，因为红万（卍）字会不仅是慈善团体，是吸纳各种教派的民间宗教组织。符号“卍”，是唐朝女皇武则天批准这个符号发音为“万”，而“卍”着的是红色，全称“世界红卍字会”。“以提倡道德，实行慈善事业为宗旨，特命名为道院”。当然了“道院”是内部叫法，对外统称叫世界红万字会。
所以，这个团体大体分为两个部分，一是聘请社会名流担任红万（卐）字会的会长，管理着慈善救助工作。参加的会员都是有钱人，没有钱的是没有资格成为会员的。马龙潭、赵老翰、翟书田等人担任会长、副会长，就属于这部分人。二是内部“道院”，就不叫会长了，而叫统掌。参加人员都是专业信教的，因为道院独尊儒、释、道、基、回五教，参加人员大多都是信这五教的。当然信其他教派的人极少。
马龙潭在四平街新市场主持成立红万（卐）字会属于奉天省会的分会。马龙潭还是吴俊升的大哥，所以，吴俊升才慷慨捐出天增长油坊给红万（卐）字会的，至少留下了助善的好名。而红万（卐）字会需要地场，是因为道院每天得设坛扶乩，就是贡奉至圣先天老祖，据说这个至圣先天老祖，也就是太乙真君老祖。也有的教派需要诵经、打坐。当然，这经不是统一的，而属于那个教，就诵自己信那个教的真经。所以，有了天增长油坊这么好地方，四平街红万（卐）字会道院才算正式成立。
赵老翰步行到了马家大院，刚进院子。正好李朝余出来，看到赵老翰笑道：“马大人说你该来了，没想到一出门就看到你了。赵老翰会长快请进！”
赵老翰直接进入马龙潭书房，马龙潭正在习字。赵老翰看大桌子上铺开的宣纸，上面书写的是：“案列琴书性自闲”。
看到赵老翰来，马龙潭把毛笔放下，面带笑容地说：“翰臣能抽出时间来看我，你说我该喜不自胜，还是心满意足呢？”
赵老翰笑道：“应该是兼而有之。”赵老翰坐下后，又说：“马大人，这两天讷准备去趟通辽。那疙瘩铺子的人员准备调整一下。”赵老翰说到没有往下再说。其实，赵老翰想说的是通辽有没有啥事托付给自己办。
马龙潭知道赵老翰的意思，但转移了话题：“听他们说你买了不少地？”
“是啊，讷上关东来，就是家里只有几亩薄地，难以糊口腻。这不来这疙瘩二十年咧，今天终于有属于自个儿的地咧。到手的有两千来天腻。”
“哈，行！真为你高兴。不过，我想跟你说的是，我很担忧。我曾经多次劝过老七，小日本子觊觎中国不是一天两天了，别为抢地盘进关打仗，劳民伤财。没想到，不但他自己想图霸中原。还有那些被打败了的人也串弄他进关，妄想收回失地。这老七认不清形势，还以为是好事，早晚要吃大亏。”
说到这马龙潭叹了一口气，喝口茶水后又说：“他带去进关几十万人马，嘚玩意嚼巴的了。卖地就是就是筹措军费除加大捐税，已经没啥别的着法了。现奉票贬的多厉害，你是买卖人应该知道的。”
赵老翰微笑着说：“马大人也注意钱法咧。关东这疙瘩钱的种类忒多了。上北去得有哈大洋，往吉林去得有吉林永衡官贴。中国街这疙瘩用的是奉票。可进了五站，没有日本的老头票那是不行的。现在一块老头票能换多少奉票咧，十块钱咧。日本的钱，顶奉票十块钱，你说这是啥事儿呀。一块现大洋得花十二、三块钱去换。讷又快到帐期咧，得准备十几万大洋。你说收的都是奉票，得装多少麻袋去换腻？”赵老翰说着说着就有点来气，因为，他发给奉天督军的粮食，给的都是奉票。到手要是兑换不及时的话，几天就得贬值不少。这让赵老翰无可奈何，即要不断的发粮，还要尽快地把到手的奉票兑换。
马龙潭一挥手：“算了，不唠叨烦心事儿了。”
张作霖的境界跟马龙潭境界不可同日而语，马龙潭不说是高风亮节吧，但能从国家，至少是老百姓的利益看问题。可惜的是因为境界的不同，虽有合理合情的意见，在非要当一把总统张作霖面前，只能是一块绊脚石，踢开为快。所以，这位大哥在老七面前是没有话语权的。
就在赵老翰拜见马龙潭时，岛村喜久马把木村佳黛叫到办公室，木村佳黛一进屋就问她：“你跟赵老翰接触到什么程度了？”
木村佳黛不解地看着岛村喜久马：“我就是一个小小地翻译，能跟他接触上吗？上次如果不是你让把豆油的消息告诉他，我都没理由见他。你说我有什么办法接触上他？我总不会没事就到义和顺找他吧。我的工作是在义和厚。”
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