「见人有恶，不批评，要规劝」。这是讲对待朋友的道义，「或守默」。假如他对我们的信任够，可以规劝。而且规劝态度、地点、时机都要柔软的去判断。比方说:“有别人在，毕竟是成年人，你当众讲他，他面子会很难受。”所以「规过于私室」，当你劝一个朋友，是在没有任何人的时候，首先他感受到什么？感受到你非常尊重他，你为他设想，那就不一样了。
名义上是要劝他，事实上是发牢骚，怨，「啪」就出去了，旁边还一堆人，那他以后怎么面对这些人？他觉得人家都把他看扁了，那不很难受吗？这是信任够要规劝，信任还不够先〔守默〕。
怎么做？自己好好提升，等他信任我，我就可以劝他。他还不信任我，会觉得我是不是对他有看法？所以这个就是人心，人情事理。你说:“可是，他现在不信任我，但是这件事很严重，必须赶快劝。那怎么办？”山不转路转，路不转人转，学东西要很灵活，他不信任我，我可以找一个他信任的人，很诚恳的跟他讲，对方感觉到我确实是为那个人好，「好，我来劝他。」不也是帮助到他吗？坦白讲，「天下无难事，只怕有心人」。人真的有心要去爱护、帮助人，一定会有方法产生的。
「见人错事，不指责，要协助」。我们遇到事情不能动怒，不能发脾气，错事情已经造成了，指责有没有用？指责只是自己发脾气，对对方也没有帮助。有句成语叫〔既往不咎〕，事情已经造成了，赶紧收拾善后，帮助他。事情已经一团乱了，我们还在那里骂、骂，骂得大家更加痛苦，那不是落井下石了吗？这个时候你主动的赶紧帮忙，收拾善后，那个错的人会更惭愧。「我把大家的事情搞砸了，朋友居然也没有丝毫的怨言，还继续帮我这么大的忙。〕
这个时候你再劝他，你跟他讲什么，他就会非常容易接受，因为他犯错你还这么照顾他，他是真正觉得你爱护他。这些都是朋友之间相处的态度。
在家庭里面也是这样，小孩子把一个杯子摔破了，接着你说:「你不知道我花五百马币买的啊？」就开始骂了，骂得那孩子吓得半死。
其实他是要倒一杯水给你，因为他学《弟子规》学到「冬则温，夏则凊」，赶紧倒，他太兴奋。告诉大家，小孩子定力比较不足，他想做好事的时候很兴奋，容易把这个好事给搞砸了，但你不能没有体察到他那份可贵的善心！你体察到孩子他那份善心，才能看到孩子是好意给你倒杯茶。
请问是孩子的善心人格比较重要，还是那个杯子比较重要？我们清醒的时候肯定知道是孩子的善心比较重要！人哦，随时会把一个天平拿出来秤一秤，我们遇到境界的时候还是五百令吉比较重要，管他孩子什么人格健康？
〔不指责，要协助〕，孩子把杯子打破了，妈妈带着孩子把这个碎片扫好。孩子：“「妈，我都摔破了，您还不生气，都没有骂我？」”妈妈:「孩子，你是有一份善心。」我跟你讲，你讲完之后，我给你打包票，你孩子的眼泪就掉下来了，接着你讲的话，他会记一辈子。人一感动的时候，那个心整个打开，那个话就进去了。
孩子没有关系的，你是孝心做的，记住，『执虚器，如执盈』、『步从容，立端正』。这样的事以后就不会再发生了。」所以这个「既往不咎」是很重要的修为！
以上内容都是蔡礼旭老师讲课的内容，此时我读时深深体会到圣人之道，道道相通。我们大畲伏羲学校的校长是这样做，老师也是这样做的！我经过一个月在大畲伏羲学校的学习！我的身心确实也变得柔软了！我好像也能落实一些了！――感恩圣贤教育！――感恩蔡老师！――感恩伏羲教育！
网友评论