图 / 叮铃铃
一念花开,一念花落。
一念放下,万般自在。
有许多人一直在讲,鸡汤文我也读了许多了,道理我也明白大把了,但是我就是放不下啊,你说怎么办呢?
是啊,你放不下,然后你就能得到吗?
而对无常,面对万物的生住异灭、成住坏空,我们是无法掌控左右的,我们除了正视这条规律,并且尊重它,接受它,好像也不适合有什么非分之想。
学佛的目的在于正确地使用“心”,以达到无苦之境。
不要一边守着愚昧的执着不肯放下,一边问,我为什么这么痛苦?
读再多的经书,懂得再多的禅理没有用处,需要我们身体力行地去实践。
在我们的人生修行中,我们不仅需要顿悟,知晓大智慧,还要真正地把大智慧运用于我们的生活中,以求得一颗轻盈无染之心。
学习佛法就是心法的调御,破除种种错误的价值观,重拾真如本性。
如何才是正确使用“心”的方法?
过去之心不可得,现在之心不可得,未来之心不可得。
因为众生一切的心都在变化中,像时间一样,像物理世界一样,永远不会停留,永远把握不住,永远是过去的。
我们刚说一声未来,它已经变成现在了,正说现在的时候,已经变成过去了。这个现象是不可得的,一切感觉、知觉,都是如此。
可是众生不了解这个道理,拼命想在一个不可得的三心中,过去现在未来,把它停留住,想把它把握住。
我们应本本分分守好自己的赤子心,跟随我们的自性,好好地做好自己本分应做之事,至于任何我们掌控不了的那部分都不要心生执着。
因为生了执着,也是什么也得不到,唯一能得到的就是烦恼,那是一颗虚妄之心,也是一颗不可得之心。
现在,我们就可以回归到开头的话题上了,面对我们的一生,我们有两条路可以选。
一条是,放下执着,活好自己;另一条就是,接着执迷于金钱与各种欲望,执迷于这一切流动事物的得与失,片刻欣喜,片刻感伤。
当然,我们执着的事物太多,今天为这个感伤,明天为那个烦恼,后天再为另一个心生怒意愤愤不平。
人的一生是自己选择的,其实就是我们践行真理的一生。
众生的命运皆不同,就在于此。
认识不同,选择不同,实践也不同。
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