48章
为学日益,为道日损。
为道的目的在于体道,是超越于一切观念和规定性之上的终极真理,只能凭借虚灵不昧的智慧去感知体悟,而决不能凭借有限的知识去求得。凭借知识不但不足以知“道”,而且适足以成为体道的障碍。
49章
圣人恒无心,以百姓之心为心
圣人治理天下能摒弃主观意志,一切以百姓意愿为依归,顺其自然任其自化。而儒家之所谓仁政爱民、所谓施仁政,在根本上是统治者意志的体现,与狭隘的政治功利目的密切相关。
50章
本章主旨论摄生。老子说善于摄生的人外物不能侵害,得道则能通神。
48章
为学日益,为道日损。
为道的目的在于体道,是超越于一切观念和规定性之上的终极真理,只能凭借虚灵不昧的智慧去感知体悟,而决不能凭借有限的知识去求得。凭借知识不但不足以知“道”,而且适足以成为体道的障碍。
49章
圣人恒无心,以百姓之心为心
圣人治理天下能摒弃主观意志,一切以百姓意愿为依归,顺其自然任其自化。而儒家之所谓仁政爱民、所谓施仁政,在根本上是统治者意志的体现,与狭隘的政治功利目的密切相关。
50章
本章主旨论摄生。老子说善于摄生的人外物不能侵害,得道则能通神。
本文标题:2021-09-16
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