人类之所以“高等”，是因为人类不仅能够总是直立行走着生活，而且还能够创造出各种工具（科技应该也属于工具之一）改善生活，不再被动地在大自然中生存，可以自成系统，从而作为群体动物能够相对独立地生活。
人类的独立只是相对的，毕竟事实证明了人与自然必须和谐共处。
既然是动物，就要动。因此人类大到生产创造，小到个人活动锻炼，都是在动。假如一个人整天不动，就会变得颓废起来，一旦失去生命活力，就容易身心皆病，甚至命不久矣。
不过人类的“动”，内涵非常丰富，除了各种生存劳动，还有各种精神活动。人类的精神财富日积月累，就沉淀出了传统文化，在传统文化的基础上，一代代人还在不断补充新的文化内容。
随着现代社会的发展以及物质条件的提高，人类从满足生物本能的需求走向了寻求精神世界的满足，当代推崇娱乐休闲就是这种精神追求的体现之一。
人类高一级的精神追求是独立思考与精神创造，更为高级的则是掌控自己的意识，能够让意识和宇宙一样广袤，而非只被眼前的具体物象困住，类似庄子所说的“逍遥游”。
当抑郁症患者变得多了起来，当心理学越来越被重视，这就证明了人类是高等精神动物。
在缺吃少穿的时代，人类忙于生存，日常需求相对简单，精神世界相对荒芜。
仅就宏观而言，只有在物质丰富甚至兴起奢侈之风的社会环境中，人类精神层面的需求才会相应增大，才会产生由精神与物质不匹配所导致的巨大落差，从而让人在矛盾分裂中有所抑郁或者在放纵中麻醉乃至毁灭自己。
然而回顾历史，尽管人们会怀念贫穷时代的相对单纯，也没有人真的愿意回到充满了记忆想象的挨饿受冻的过去。
著名的心理学家荣格早就在生前预言过在未来的社会里人们将会更为重视心理。
心理活动既是人类精神活动的主要表现，又是人类精神创造的丰富源泉，还是普通人日常幸福感产生的唯一基地。
心理时代在中国已经到来，对于精神世界的探索及满足将是中国疫后时代的主要文化潮流。好在作为仅存的四大文明古国之一，除了借鉴西方国家的经验，中国还有非常丰富的古典文化可以对后人有所启迪。
对于普通人来说，今后注重心理卫生要和注重环境卫生一样，做好心理防护要和防范新冠病毒一样。
现在兴起极简主义之风，就是为了让人在现实生活中去芜存菁，避免消费主义带来的羁绊，屏蔽成为累赘的海量信息——尤其是对人产生负面影响的信息。
极简主义，正如有人所说，不是刻意节省着不吃不喝，而是去掉正常需求之外的附加东西，让人摆脱外物庞杂带来的各种困扰。
有了这样一条指导原则，人就有了一个新的生活方向。
一直用不着的东西，去掉；不怎么必要的社交，去掉；纯属奢侈的物品，去掉。
增与减一直是并存的自然规律，有减就得有增，随着外物羁绊的减少，增加的是一个人的精神空间和独处空间以及陪伴家人的时间。
于是，唤醒人是高等精神动物意识的疫后时代到来了——其中“精神”二字至关重要，成为与身体活动同样具有幸福健康价值的主要活动之一。
或许有一天，人们会像过去爱问“你吃了吗”和如今关心挣钱多少一样去关心精神世界的建设和创意。毕竟，只为满足本能欲望而活着会把人类的层次拉低，有负于“高等”这一令人景仰的修饰词语。
我希望在自己的有生之年能够有幸看到人类精神世界的欣欣向荣——至少堪比人们口中所推崇的以物质满足为主的盛世繁华。
高英写于2021年10月28日，九月二十三，周四申时
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