诗词典故·白发唱黄鸡
【出典】 唐·白居易《醉歌》：“罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何，使君歌了汝更歌。”(见《全唐诗》卷四三五)
【释义】 白居易写给歌伎商玲珑的《醉歌》中，有“听唱黄鸡与白日”、“玲珑玲珑奈老何”语，感叹黄鸡催晓，岁月催人衰老。宋人化用为典。
【例句】 谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。(苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流》314)作者看到溪水西流而不是按一般规律向东流，想到人也能焕发青春，在词中反用白居易诗语意，劝人不要哀叹衰老。
子规
子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。这种鸟也叫子归。
唐·杜甫《子规》诗：“两边山木合，终日子规啼。”宋·谢逸《菩萨蛮》词：“两岸草烟低。青山啼子规。” 宋·陈亮《水龙吟》词：“正销魂又是，疏烟淡月，子规声断。”《水浒传》第三七回：“枝上子规啼夜月，园中粉蝶宿花丛。” 鲁迅《无题》诗：“无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。” [1] 唐：李白《蜀道难》诗：“又闻子规啼夜月。”宋·向子諲《秦楼月·芳菲歇》：“ 空啼血，子规声外，晓风残月。”
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
玉绳
星名。常泛指群星。
《文选·张衡<西京赋>》：“上飞闼而仰眺，正睹瑶光与玉绳。” 李善 注引《春秋元命苞》曰：“玉衡北两星为玉绳。”
南朝·齐·谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“金波丽鳷鹊，玉绳低建章。”
唐·温庭筠《更漏子》：“背江楼，临海月，城上角声呜咽。堤柳动，岛烟昏，两行征雁分。京口路，归帆渡，正是芳菲欲度。银烛尽，玉绳低，一声村落鸡。”
唐 陆龟蒙 《新秋月夕作吴体以赠》诗之二：“清谈白紵思悄悄，玉绳银汉光离离。”
宋 苏轼 《洞仙歌·冰肌玉骨》：试问夜如何，夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道、流年暗中偷换。
元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“这早晚玉绳高、银河浅，恰正是夜阑人静。”
《金瓶梅词话》第二七回：“只见玉绳低度，朱户无声，此景堪羡。” [2]
清 王夫之 《姜斋诗话》附录《夕堂永日绪论外编》：“有代字法，诗赋用之，如月曰‘望舒’，星曰‘玉绳’之类。”
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