010.皮的诱惑
我曾亲自造访恒河，在瓦拉纳西河畔挤满苦行僧、沐浴者和商贩（有些带着舞动的大蛇及笛子），各种声响、气味、花瓣为整个经验平添浪漫。老实说，恒河看起来并不干净。当我们的小船大清早被推进混浊不已的河中，一具牛尸从边上滑过（有点破坏了浪漫感），水面上仍然有花瓣漂浮着，共同交织出最特别、真切的印度体验。我能够深切理解何以恒河被称为“生命之河”。
011.吞噬非洲的二手衣幽灵
1.这些货柜载着成千上万吨我们的旧衣服，进行万里单程航行。加纳、坦桑尼亚、安哥拉、卢旺达、刚果、喀麦隆，这一个个点得出名的国家，正如饥似渴地等着来自我们的二手衣物。等待二手衣已经是撒哈拉以南非洲的例行公事，牛仔裤、衬衫、运动鞋、夏季衣物、孩童衣衫等，这些我们淘汰掉的衣服，就这样遍布在非洲每一个城镇及大型村落中。
2.撒哈拉沙漠以南的非洲，有超过1/3的人穿着二手衣。
3.若你是快速时尚的支持者，你也会支持这种将你不要的衣服再转卖到发展中国家的交易行为。它已经形成了一种消费循环模式：为了迎接新的一季，你得先将衣柜中的过时衣物清出。更棒的是，这还带着慈善的光环，给快速时尚提供了不带附加条件的救赎，还有什么能比这更两全其美的呢？
4.耽溺于快速时尚里的消费者，处理衣柜的态度往往与处理冰箱的差不多。不过，我们丢掉牛奶是因为过期了会坏掉、清空蔬果层是为了保鲜，处理衣服则是为了控制住不断增加的量。为了满足购买的欲望，只好将原本的衣服处理掉。
5.一股强烈的恶心使我觉悟，原来一般消费者（我当然也算一分子）居然会以做善事之名，行倒垃圾之实。
6.事实上，这些二手衣的消费者并不是真正严格意义上的消费者，因为他们根本没有其他选择。
7.若把这样的行为单单视为是将“捐赠物”送到一个对此举感恩戴德的非洲国家，显然是太过天真了。这些“消费者”其实只买得起我们丢掉的废弃物。
8.他们对时尚产业的分析如下：“快速时尚文化鼓励消费者将衣服在只穿几次后就丢掉，然后去买其他的新潮、廉价，但同样几个月后就会被淘汰、丢弃的衣服。”
012.时尚大厂的自清运动
1.新观念的影响所及，连时尚媒体都得跟上脚步。
2.大众流行品牌的唯一目标就是吸引我们消费。为了追求这个时尚产品说不出口的目标，那些衣服只能满足追求新潮的我们一时的快感，但不能持久耐用。大众流行希望我们每天有新的欲望，然后把昨天买的那个丢进衣柜或垃圾桶里。
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