有句老话说“文玩核桃武盘球，富人怀里揣葫芦。”曾经“不文”的时候，我和大多数吃货一样，认为核桃除了补脑就别无他用。后来一入文玩深似海，行走坐卧自带半分“玩”气，木料籽料不一而足，日积月累攒出个百宝箱，一打开便如西游记中的老和尚看见了宝贝袈裟，眼放精光，口中喃喃：“这串儿盘龙该刷了，这串橄榄核要上油了，还有这串脑纹儿核桃要不要放冰箱防虫？……”所谓痴者也不过如此了。
心有所喜，便多了许多的牵挂。夏天来了，又到了偷核桃的好时节。去年听资深玩家提到政府大院里有几株核桃树，还有狗，我摩拳擦掌找了几次都没找到。今年刚入夏，我便早早提醒：“哥！今年去摘核桃叫上我，还能帮你看着狗！”奈何大哥托人带话，龙门山下有一片野生核桃树，择期可偷。我窃喜，没有狗！翘首以盼盼来大哥又托人带话：都给你摘好了，回头给你带过去！……有这样的大哥，真是想爬树都难。
现在玩文玩就像王谢堂前的飞燕，已不分什么富与贵，只要手上得闲，右手刷子左手串，从一见钟情到日久生情，眼看皮相渐红，珠圆玉润，又辨得铿锵之声如金石清脆，这个过程足以抵抗机械与乏味，更不用说青皮初开的惊喜，睡意正浓时一个翻身从身下摸出“一颗豌豆”的哑笑，所爱之物赠所爱之人的快意……可不可以这样说，“我盘的不是串儿，是情怀”？
大千世界，琳琅满目。生而为人，总要喜欢点什么吧！人家打开包包，有各种用途的化妆品，我打开包，也得有拿得出手的东西。人家晒在脸上，我只能晒在掌中，“菩提手中盘，佛祖在心中”，内化与外化合二为一，盘自己的串，读自己的书，人与生活交手多年，便需要一定的安全感，缩小到一定的范围，定于一，定于物，便成为一种习惯与享受。手中的乾坤挪转，也有纵览星转斗移的美，兜兜转转间能凭一己之力左右的，也只有这微妙的“润物细无声”了。文玩中的雅趣，与养植物是相通的。天地有大美，尽在一隅间。日日呵护，蔚然成荫，窗几案头的一抹绿意与手中的一串菩提、一对磨盘狮子头，谐成雅俗共赏，文武皆备，再燃上一支朋友所赠的藏香，啧啧，虽无快哉亭，但浩然气与快哉风俱矣。
曾与一位形象与气质兼备的书友吃饭谈天，出门碰到同事，同事大呼：“说你俩是书友我都不信！你看看你，往人家身边一站，一看就是一个提笼架鸟的货！”我叫苦不迭，难道一点儿文人气质都不曾有？同事从鼻孔里哼地一声，我感到手中的串儿一沉。她傲娇地翻个白眼：“就你这个，送我都不要！”我算明白了，成也萧何败也萧何。但这点他人眼中的草莽气，千金也不换。这世上最难的事情，就是做自己。文玩也好，读书也罢，我会记得王小波写过的这段话：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活的安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
曾对一个古希腊著名的哲学问题在朋友圈进行提问，“你是想做一个痛苦的苏格拉底，还是乐意做一头快乐的猪？”我得到了一个最妙的答案：“猪格拉底，痛并快乐着。”我耽于并且愿望所有人都有这样的快乐。
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