上个星期继续在校园里接受烧脑的阅读。这次是关系西雅图城市发展给生态、社会环境造成的负面影响。美好的城市生活和优良的人居环境其实不是天然形成的，削山填海挖湖，人类改造大自然的行为固然是给自己带了来舒适的环境，却也有不曾预料的后果。
最震动我的莫过于西雅图酋长的故事了。西雅图这座城市以他命名，因为他带领族人和白人们签订了条约，把土地出让给了白人，然后和其他印第安人一起退居到山林间，逐水而居。印第安人有自己的文化，有自己的小固执-不住在城市中的房子里，只愿意用祖辈使用的方式生活。他们的食物来源是各种湖边的贝类以及三文鱼等。按理来说也是和平演变，相对于中西部的血腥，西雅图地区的印第安人似乎没有受太大的苦。等等，真的是这样吗？一个掌管着众多族人的酋长，愿意拱手将土地让给白人们，只因为其中几位是自己的朋友？还有一段西雅图组长著名的演讲：
“我们相信：所有的生命互相关联，
就像我们流淌着共同的血液。
不是我们织出生命的网，
我们只是其中的一条线。
我们对生命之网所做的一切，
都会回到我们自己身上。
我们热爱土地，如同婴儿爱母亲的心跳。
如果我们把土地卖给你们，请像我们一样好好照顾它。
用心珍藏这土地的记忆，让它用不褪色。
为你们的子子孙孙保护这土地、空气和河流，
请像我们一样好好爱它。"
这段宣言是否为真，至今学者也争论不休。但是有一点是确定的，印第安人的生活正在逐渐恶化。殖民者对于河流水体的改造让印第安人的主要食物来源-三文鱼大量减少。三文鱼有洄游的习性，水道的改变让很多三文鱼无法回到出生地进行繁殖。而印第安人的日子也因为食物的减少日渐难过。此时三文鱼的美味亦被白人所知，三文鱼的产量减少竟然又被怪到了印第安人头上。。。而西雅图酋长的晚年是非常悲惨的，他和自己的妻子孤独地饿死在一艘船上。另外有一些印第安人艰难在白人间求生，靠贩卖自己捕捞的海鲜过活，有些人甚至得到了一些白人的喜爱，有类似于“龙虾约翰”之类的昵称，但这些人最后也消失在人群中。
在阅读这段历史材料的时候，我的白人同学们也非常震惊。即使是在西雅图生活多年的同学也对这段历史知之甚少。讨论起来，大家都觉得这是非常残忍的行为，但是说到那个时候的人，未必都铁石心肠？男人女人，都是这样吗？有个同学总结说，应该是漠视导致了他们的消亡。有时，不作为，也是一种恶。
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