病为本，工为标，治病当求本

病为本，工为标，治病当求本

升陽閣健康能量播报

黄帝内经中有这样一段原文：““诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中？妄言作名，为粗所穷”。

意思是这样的，如果问病的时候不去考虑考虑是谁导致的疾病，只靠脉诊的方式，你又怎么能够去诊断病史呢。按照黄帝内经的要求，应该尽量做到对病因病史和相关情况的细致的了解和掌握，才有助于准确的诊断疾病。

导致疾病的原因有很多种，真正能找到疾病的根源才是解决问题的关键，下面举一个小例子：很久以前，有一名神医接到了一位非常奇怪的病人，这个病人不思饮食已经有一月之余，几乎所有的医生都是在帮助她调理她的脾胃，但是没有什么效果，直到看着这个女子非常的忧患，便问她怎么了？她说家里老母过世了，她是思念母亲最后导致了疾病。当一个人思念的时候，就会思伤脾，那就应该用怒来战胜。

思伤脾、怒胜思，这个病人是因为母亲而导致脾胃虚弱，那么我们就可以激起这位病人的怒气，就能够战胜她思念的力量。于是医生买通女巫，转告她母亲的离开是因女儿会克母亲之命，母亲准备在阴间报复克命之仇，女子听后大怒，母亲自己得的病却来说是我克命，我又有何罪过。医生用情至调节和相胜的方法，并没有用一味的汤药，这件事情就完美的解决了。

这就是黄帝内经心理疏导成功的案例，导致疾病的成因有千百种，每一种都会导致一个结果，但是一个结果，可能有若干个原因导致。一个人身体出现了问题，不是单单的吃药就能解决问题，而是应该去考虑是谁造成了这个问题，如果能找到问题所在，那就做到了治病当求本，把根源去掉病也会很快根治好，有些时候甚至连药都不需要。

                    转自升陽閣阁主杜飞龙老师

病为本，工为标，治病当求本