在回答这个问题之前,我想每一个人,无论此刻处于何种境遇,都始终怀着一种期待——明天会更好,然而这仅仅只是一种期待,还不是既定的事实。那么,问题来了,我们的明天到底会怎么样?
先从时间的角度来说,明天是将来时,究竟会怎样,我们谁都预判不了。然后有人会突发奇想:要是有时光机器就好了,我们就能穿越到明天,看下明天的自己是什么样!时间的不可超越,让我们对明天充满幻想,也令世界奇妙无比。现实之中,我们听到太多这样的话:“昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生”“现在的一切不代表将来”“相信我,我们明天的日子会好的”。我们都想预知明天,遇见未知的自己,或是为了对抗昨日的痛苦,或是为了享受明日的幸福。
然而,我们的明天会是好还是坏呢?所谓宿命论是这样说的:你无法预知明天,因为你的未来也是属于你现在的一部分。俄罗斯理论物理学家诺维科夫在1980年代提出有关时间悖论的规则:诺维柯夫自洽性原则。此原则指出:只有事件属前后一致的因果循环才能出现。所以我想到的是,知道明天会怎么样其实没那么必要,最重要的是过好今天,假如我们真的很期待明天有好事发生,那么做好今天的事,就是不可或缺的。在过去的时间,我们曾规划自己的未来,希望自己可以成为期待的那样,我们与时间打赌,赌自己今后的与众不同,我们制定一年两年的目标,希望经过这段时间能实现自己的小愿望,我相信,这都是很好的开始。
可是最后呢,结果不堪回首,为什么会这样?很多时候我们会说,“今天太忙了,今天太累了,今天心情不好……”,“这段时间有更重要的事情,这段时间生病了,这段时间可以先暂停一下”,我们早已忘记,忘记当初想像未来时的酣畅淋漓,忘记当初自我许愿时的斩钉截铁,忘记当初制定目标时的壮志雄心。我们也会自我反省和安慰,觉得自己没成功的原因是“没有坚持,没有毅力,轻易放弃,目标太大……”,我们也会懊恼,懊悔自己在过去的时间,没有集中精力,没有花心思,没有太重视,甚至还奢望:要是再给一次机会,明天肯定会不一样。我们悔恨昨天,期待明天,却总是放弃当下。我们从小都知道:种树最好的时机是十年前,其次是现在。
为了明天会更好,我们现在知道:当下的行动很重要。但是怎么样才会有“好”的明天?还在上学时,我们就被教育“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。Eric在《大教堂与集市》一文中给出一条经验:“如果你有正确的态度,好的事情自然会找到你。”塞内加说:灵魂的力量比任何命运都强大。……凭着自己的力量,我们都能造福于生活。爱因斯坦有更批判的说法:我们一遍又一遍地重复作同一件事,而期待会有不同的结果。这大概就是告诉我们,期望有好的结果,你只能靠自己,需要态度正确,日积月累,坚持做正确的事情。如果我们总是认为今天无足轻重,重复昨天的懒惰懈怠,我想我们很期待明天大概率不会好。可是怎么做能让明天变得“更好”呢?《连线》杂志的Jack Stewart 在采访特拉斯CEO马斯克时发现:在马斯克的世界里,如果他1年完成的事情,到了别人的世界可能要7到8年。马斯克相信一切事情的发展都比大多人期待的快,因此在他的世界里,所有目标规划都超乎常人,总会制定更加大胆,更激进的行动。他遵循了硅谷非常流行的一个观念:把一件事情做到10倍好,比做到10%更容易得多。这里的逻辑大概就是:如果希望明天变的“更好”,那就是把今天做的10倍好
我们经常被这样的标题吸引:“在接下来的3年或者5年里,世界或社会将有什么样的变化”,那是因为我们都很想知道明天会怎么样。稻盛和夫在大学毕业后一度过得很消极。他写道:解除这样的迷惑,一般人的方法是和自己说:要预见到明天。就是说,不要将目光仅仅放在当下,而要从长远角度规划自己的人生蓝图;要把眼前的工作看作这长期规划中的一段过程。这是对的,需要补充的是我们应采用短期的观点来摆正自己对“好事情”的态度。“将来会搞出什么样的研究成果”、“自己的人生将会怎样”,不需要痴迷于这些不着边际的远景,而是要重视眼下的事情。就是说,今天的目标今天一定要完成。工作的成绩和进度,以今天一天为单位区分,然后切实完成。在今天这一天中,最低限度是必须向前跨进一步,今天比昨天,哪怕只是一厘米,也要向前推进。芒格的女儿莫莉回忆:他对自己的计划、明天与现在,都充滿热忱,他不必为了未來,而必须在今天有所节制,重点是今天遇到的事物多么有趣,看着事物的进展,多么愉快,现在这一刻充满乐趣,这是他一直在传达的想法。电影《回阵》中的教练说过这样一句话:“你懂什么叫明天吗,史考特?明天就是你现在所做一切的回报,而你现在只是一味的放弃,相信我,这样是没有明天的。史考特,但愿你生活中别像这样轻易放弃,因为生活本身比橄榄球艰难的多。”
一方面,明天的不可知,对应的是不确定性,未知、宿命、希望、憧憬。另一方面,在每一个当下,我们都可以给自己一个“好”的开始。如果现在你还需要我确定的答案“明天会更好吗?”我会不加思量大声地答:会
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