今天是五一劳动节，我宅在家里看了三遍《好好说话》这本书。说到《好好说话》，大家可能都会以为是马东马薇薇等这些奇葩说里的选手所出的那本书，但是我看的是学诚法师的这本《好好说话》。其实我也在喜马拉雅上面听过马薇薇他们的《好好说话》音频，但是与这本书相比呢，马薇薇的那本书主要是从实际操作的角度上，讲授一些在沟通交流过程中可以用的一些小技巧。而学诚法师的这本书则是更深刻的从内心的角度去看待好好说话这件事。
所谓言为心生，因为话就是自己的心。好好说话的中心就是存好心，说好话，做好事。就是要胸怀慈心、悲心、喜心、舍心，带着智慧去说话。
慈心:慈能予乐，就是说话抱着让人快乐的心。这个怎么理解呢？第一说话时要设身处地的去为他人着想，站在他人的角度考虑。可以表现在:不要用话语去揭人家的短处，嘲笑他人，让别人痛苦难堪。第二就是要多说感恩的话，赞美的话，利人的话。美国作家奥格曼狄诺有这样的几句话:
“赞美敌人，敌人于是成为朋友，赞美朋友，朋友于是成为手足，常想理由赞美别人，绝不搬弄是非道人长短，要批评人时咬住舌头，赞美人时要高声表达。”这种话是发现他人优点、美的内心流露，而不是出于想讨好某人的目的，说出来讨好的话。总结一下，就是少说乃至不说无益的话、伤人的话、炫耀的话、骗人的话，而多说真诚的话、赞美的话、利人的话。
悲心:悲能拔苦，就是怀着一颗体谅别人的热心肠与人同悲，而且还要帮人拔苦拔出来。比如在一个单位，大家在一起，某个人的能力方面可能差一点或者毛病习气多一点，我们就不愿意包容他，甚至排斥他，讨厌他，这就是嗔心所至。你不知道，可能他家庭很贫困，可能接受的家庭教育不够，本来就活得够苦了，何必再去伤害她。像这样的情况，更应该给予他更多的爱和关怀。如果这时我们用悲心去体谅他人，就不会说出伤害人的话，并且会帮助他。
喜心:别人过得比自己好，要真诚地为他人感到高兴。如果不会随喜的话，有了失落感就会想方设法的去证明自己的才能，但还是不可能超越别人，那怎么办呢？只会越来越痛苦，甚至只有，搞一些旁门左道来证明自己。随喜，就是破除自己阴暗的妒忌心，让心变得光明的佛门诀窍。
舍心:布施的心，就是放弃内心的执念。不少人的内心会有强烈的执念——总是有什么东西是我的，然而佛教强调要不断认识宇宙人生的真理，这个世界上没有任何东西是你的，得失是人的一种意识作用，是一种概念，最后这些东西都得舍掉。
那什么是智慧呢？就是当别人用戾气对你的时候，首先你要抱有一颗慈悲心，然后去寻找化解的方法，既保护好自己的尊严，又不要伤到他人的自尊心，大家都觉得很好。
好好的修慈心、悲心、喜心、舍心，这些心念修好以后，我们说出来的话肯定是出于好心，肯定是对方能接受的好话。
在生活中，我们应该怎么做到修四心，用智慧，好好说话呢？
1.说文明用语，不说脏话，侮辱人的话。
2.不嘲笑他人的短处，不要有意无意的接别人的短，不要在背后说人坏话。
3.管住自己的乐说欲，止口不如静心。
4.心只可以，不能口快。
5.说话不知轻重，是内心的糊涂。
6.不说大话，官话。
7.杜绝贡我高慢。就是不说炫耀自己的话。
8.惜言——话千万别说绝。
9.不说不符合自己身份地位的话。
10.不抱怨，多说感恩，赞美的话。
最后，会听比会说重要的多。由于每个人的生活环境，人生经历思维方式和关注对象的不同，在加上我们内心情绪波动的干扰，我们在听闻对方说话时很容易出现偏差，这时我们就不能全面的了解对方谈话的意思，双方不能得到交流和沟通。所以我们应该要抱着尊重对方，虚心学习的心去倾听，我们就会接受到对方所要传递的正面能量，进而理解对方与其感同身受，从而更好地认识和修正自己。这样我们就能够清晰的理解对方的意图，沟通交流才会顺畅。
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