写作，唯有深耕，才有出路

第次听到‘深耕‘’这个词是剽悍一只猫在《一年顶十年》年这本书中提到，“找到某一细分领域，深耕下去。”一直琢磨这句话，直到今天，对于‘深耕’这个词有了一些想法。

今天阅读了一本关于新媒体写作方面的书籍，阅读近半个小时，始终没能找出感觉，毫无收获，只好把书放在一边。这本书真的没什么价值，作者在新媒体写作方面也只是一个入门者，不是深耕者。这样粗制的书不仅耽误别人，也让作者自己没有了出路。

要‘深耕’某一领域，得先要找到自己之所以热爱的方向，必须是自己十分感兴趣的，心甘情愿专注投入，以坚定的信念，踏实肯干，精益求精，方能有所出路。

如果想要在写作方面有深耕的打算，就要在广、深、远、专、精准6个方面做到足够好。

一、足够广

2500年前的《论语》集孔子的思想，作为儒家文化的根基，穿越时空成为中华文人的一根筋脉。

与此同时代到老子的《道德经》，成为全世界上除《圣经》外的第二发行量，流传之广，拍手叫绝。

写作要以阅读为输入系统。在阅读方面要广泛涉猎，下足功夫，拓宽眼界，广开视野，强化知识积累，把丰富的文化资源尽收囊中，建立自己的知识体系，为写作打下坚实的基础。

唯有阅读足够广，你才能遇见与你心灵相通的伟大作家，并且可以与之他对话。否则，就是井底之蛙，不能见世界之繁华。

二、足够深

对于练武的人来说，扎马步要扎出足够深的功夫来。就像少林寺里的武僧们，在地面上留下练功的深深痕迹，这些痕迹体现的是少林武当派的功夫之博大精深。

马克思爱学习，在创作‘马列主义’期间，把大英博物馆的地上也蹭出了一个深坑。

中国文化的内涵博大精深，包罗万象，广袤无垠，但是它有道可循，有章可依，唯有找到曲径通幽之口，方能登堂入室，深入研究老祖宗留下的精神财富。将它弄明白，弄透彻，才能有所顿悟。灵感的源泉或许就在你深挖的某一口井里冒出来。

唯有把井挖得足够深，才能打出水。唯有深耕才能创造出财富来。

三、足够远

闻名于世界的经典文学作品，不辞千里万里，流传于天下，流传于各族人民之间，流芳百世。

写作你可以有‘不求百篇传天下，但愿几句入人心’的心态。

做好了，前面的足够广和足够深，你积累出深远的思想，就能够遇见未来。若有人愿意追随你，将你的作品流传，那或许会成为传世之作。

唯有走得足够远，才能经得住考验，体现出真正黄金般的价值。

四、足够专

《庖丁解牛》中有‘臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。’‘神遇’就是足够专才能有的一种‘心流’状态。

对于自己喜欢的写作领域，我们应该做到专注投入，专心研究，专门打造为读者专一的服务。

唯有足够专才，能做到足够好，不留缺憾。

五、足够精

写作这条路其实就是不断超越自我，路途上的写作者锐意进取，尽力而为，想尽快提升理论修养，精通写作技能，再精心打磨，专心雕琢出好作品。

就像瑞士制表商对每一个零件，每一道工序都精益求精，才能打造出经典作品。

写作可以另辟蹊径，别开生面，写出精妙之作。

写作者找到合适的方法，用令人折服的文采写出精巧的作品。

精妙且精巧的作品值得阅读，令人惊叹，能让人传阅。

六、足够真

求真务实是写作者的基本素质，有真诚之心才能感动别人，真实的材料才能触动人心，一颗虔诚的心日积月累，真心诚意才能打造一朵‘金蔷薇。’

唯有深耕，才有出路。

笔耕不辍应该是写作者的习惯。

深耕的路是孤独的，但不是寂寞的。虽然这条路上走的人很多，但真正能做好深耕的人并不多。

如果你愿意在写作的路上深耕，那么请让我们结伴而行，共同寻找那深藏于灵魂深处的美好，且无怨无悔，不求流芳百世，但求今生殷实。