因写字被活活肢解

因写字被活活肢解

沙特记者被害这件事，让人想起“史官被三连杀”的故事，他们始于勇往直前而又终于寂静。

崔杼杀害齐庄公，他对史官说，你就写齐庄公病死了。史官如实写下“崔杼弑其君”，崔杼很生气，毫不犹疑地把他杀了。史官的弟弟赶来接过哥哥手中的笔，依旧写下“崔杼弑其君”，崔杼照杀不误。史官更小的弟弟又赶来，还是这样写，崔杼接着杀。仅为一句真话，就付出了兄弟三人的性命，直到最小的弟弟出现，崔杼才悠悠叹口气，放了他。如果没有死而后已的精神，想当好史官真的好难。

写字是一件很危险的事，如果不歌功颂德，就会容易挨刀。司马迁因为敢于说真话，为李陵投降据理力争，被汉武帝处予宫刑。但司马迁身上也具有史官“不畏死”的精神，这一刀并没有改变司马迁写史的志向，刘邦怎么流氓，项羽如何英雄，该怎么写他还是怎么写。

较真不仅容易挨刀，写字也会面临牢狱之灾。李敖一生著书无数，大多数都是毫不留情地骂国民党与蒋家父子，前后两次被人抓起来，有一次判了十年，最后遇减刑也坐了五年。写字虽然惹来不小的祸，但是出狱后的李敖依然我行我素，该批评政府还是继续批评，遇上虚伪的政客还是毫不留情。

陈水扁搞台独的时候，大师照样出来痛骂，为此还专门写了一本书《陈水扁的真面目》。被李敖骂过的台湾高官不在少数，也得罪了许多人。虽然他因此很受台湾民众欢迎，但也造成他一生几乎没有什么朋友，大师没有英年早逝，相对于当年黄浦江上麻袋装人往里扔，不得不说他能善终是一件非常幸运的事。

秦始皇时期，法家当道，其他学派纷纷遭殃，儒家首当其冲，一场焚书坑儒给读书人带来了毁灭性的灾难。直接的结果不是烧毁多少典籍了事，许多头戴儒巾的书生被硬生生地推入坑里活埋。不用写，只要你敢收藏一本邪端异说的书，就是死路一条。更别说写文章批评政府，只是跟暴君提仁政，都不会有好下场。

清朝满清入关，汉人口服心不服，朝廷最怕汉人在书里骂他们，所以大兴文字狱，一心要加强思想统治。一句“清风不识字，何故来翻书”，这类无心插柳、人畜无害的诗句都会让人满门抄斩。

在金庸的《鹿鼎记》里，发生的《明史》一案就是典型的文字狱，庄家一家男的全部被处决，女的被发配充军。《明史》这本书并没有任何反动的语言，仅仅是因为错写了年代，把清朝的年号还用明朝的在记录，就被人举报对当朝不满。这命案不是金庸编的，在历史上确有其事。

写字从来不是件轻松的事，在中国古代是分分钟会掉脑袋的事，在国民党统治时期也很容易被黑。尤其是像李敖这种动不动就批评时政，写文章骂政府的，本质上是为国为民，典型的就是嫌命长。这种事放在今天这个时代，放在沙特阿拉伯这个国家也是一样的。很明显，沙特王子没有晚年的蒋介石宽容，卡舒吉也没有李敖命好。好消息是迫于国际舆论压力，王储要换人了。