转自姚旭笔的故事

转自姚旭笔的故事

福田妙果_2114

简书作者

0.1532019-07-31 17:27

讲笔的故事目的在于让我们明白空性和种子，在一次又一次重复笔的故事中去了解空性和种子是怎么运作的，我们不断的重复，不断地重复，希望每一次的重复都能给我们带来新的收获，重复就是创新，因为每一次重复都有不一样的收获

好，大家一起来看这是什么？笔是吧！假如门外来了一只小狗，我把这个东西在小狗面前晃晃，小狗会干嘛？咬它，小狗可能把它当作磨牙棒

第一个问题就来了，我们人把它当作一只笔，小狗不把它当作一支笔却把它当作磨牙棒

那我们谁是对的呢？人还是狗？都对是吧，到这里，我们已经初步的对空性有所了解了，接下来，

，我们把这个东西放在这个房间的桌子上，所有人都离开这个房间，小狗也离开这个房间，那这个时候在没有任何观察者的时候，他又是什么呢？它是笔还是磨牙玩具呢？我们只能说这东西既不是笔，也不是磨牙玩具。它什么都还不是，但它同时又等待着成为一种可能性，同时又具备无限的潜能，这就是我们要讲的空性，在没有观察者的时候，它什么都不是，但他同时又具备无限的潜能，无限的潜能源自于哪里呢，源自于观察者，

如果下一刻是小狗跑得快，小狗先进来，当小狗看见它那一刻，它就成了磨牙玩具，如果下一刻是人比小狗走得快的话，我先进来，当我看见他那一刻，它又成了一只笔，当人和小狗同时看见它，我们能不能说它既是笔又是磨牙玩具啊，可以是吧，它既是笔又是磨牙玩具

两个不同的现实同时存在。还会有更多的现实同时存在。

大家知道吗这里面的每一句话都很深刻 ，在我们日常的生活中只有你真正的用会了，你就才真的明白这其中的道理，王阳明讲过一句话“未有知而不行者，知而不行，只是未知”，这句话概括起来就是“知行合一”在用更简单的话来说就是知道做不到，就是不知道,如果你看似了解了一个道理，但是你并没有去落实到行动上，那可能是你知道的并不真也不深，比如说当老公向你发火，当淘气的孩子惹你生气的时候，你是怎么做的呢，所以我们知道了笔的故事，一定要落实在我们生活中去

好！接下来，我们说当没有观察者时它什么都不是，同时他又具备无限的潜能，它是什么是来自于观察者。那笔它是来自于它本身还是来自于我呢？

来自于我，大家都会回答说来自于我，它来自于我们人的意识，那我们一起动手来做一件事，因为这个动作能够帮助我们加深的印象，其实我们一直是颠倒的，我们一直是以为笔是来自于笔本身。只有当我们做这个动作做得越多，我们在遇到事情的时候，遇到有人骂我的时候才能想起来那个骂我的人来自于哪里，来自于我是吧，，不听话的孩子来自于哪里。 来自于我，所以当我们记住这个动作的时候它可以更好的帮助到我们，因为动作会更容易在我们遇到这种问题的时候，它会出现这个画面出来，对吗，它是来自我，来自我。好，我们说笔是来自于我并不来对他本身。假如这个事物这个笔它本身具有笔的属性，它本身就能成为一只笔，它本身就是一只笔的话，如果是这样。那应该是世界上谁看它都是一只笔对吧，但事实一定不是这样，比如说当小狗看见它，它就成了磨牙棒，小狗把他当磨牙棒，是因为它本身就具备磨牙棒的属性，它本身就是磨牙棒吗，不是，也不是的是吧，它是磨牙棒而是来自于小狗的意识，当小狗认为它是一个磨牙棒它就成了磨牙棒，对吧，所以这里大家一定要对空性去深刻的理解，很多人对空性有错误的认识，认为空性就是什么都没有，空性不是什么都没有，确实有一只来自于我意识的笔，确实有一个来自于小狗意识的磨牙玩具，是有的，但是并没有一个不来自于我意识的笔，也没有一个不来自于小狗意识的磨牙玩具，没有，这么说能理解吗，就是不来自于我的意识独立在外面能存在一只笔吗，不来自于我的意识跟我没有关系，自己就独立存在的一只笔，这样的笔存在吗？没有。这个其实就是空性，我们之前认为的比如说我们的父母，是不是认为他是来自于他本身，但是来自于他本身的那个父母根本就不存在，如果有一个父母存在他一定是来自于我，那个来自于我的父母是存在的，不来自我他本身就是独立存在的父母是不存在的，但我们一直以为那个存在是存在的，当把那个存在缺失掉那个就是空性，空性就是一种缺失的存在，缺失不是什么都没有，它是一种缺失的存在，所以我们一起看这个笔其实不来自于它本身，而是来自于观察者。来自于观察者的意识，既然这支笔是来自于我的意识，而且它是有无限可能性，那我能不能通过想象，我不想要笔，我想要钻石，钻石，钻石、钻石，它来自于我。我祈愿！我发誓，我要钻石，想让它变成钻石，因为它来自于我。我不管怎么想我能把它变成钻石吗，不可能对吧，好，这是为什么，它是来自于我的意识，但我为什么不能把它变成其他的东西，是什么让我们把它看成是一支笔这就是要讲的第二个重要的概念就是种子。当我们看见它是一支笔的时候发生了什么事情让我们看见它是一支笔，在我们没有看见它之前它是不是无限的可能性，但当我看到那一瞬间是不是其他无限的可能性都没有。只有一只笔，我们看不见它无限的可能性，只能看见一支笔，对吧，所以说明是我们意识中有某种强大的力量，这个力量在破除我看它只是一只笔并没有其它的可能性，那这个力量是什么呢，这个力量就是种子的力量，实际上当我们看见它是一支笔的时候，是我们意识中的那个种子，曾经有过笔的种子打开了，然后呢，打开的速度是古老经典中一弹指间会有65颗种子连续不断的打开。因为它速度太快了，以至于我们这一辈子都意识不到原来笔是这样打开的，原来这个世界都是这样呈现在我们面前的，是我们意识中的种子，我们叫它前面牵后面。这叫念念相续，相续不断，其实就是一念一念一念，然后一弹指65个念头的速度连续不断的出来，于是让我们看到它是一支笔，是这个力量破除让我们看到它是一支笔，也是我们意识中曾经有笔的种子，是我们笔的种子的力量让我们看到它是一支笔，而接下来问题又来了，那我们意识中笔的种子又是从何而来，我们意识中的种子又是从何而来，大家会有这样的问题对吧，我们意识中的种子呢，格西老师的《能断金刚》《业力管理》《爱种子》三本书分别称它为铭印-业力-种子，在古老的经典中是这么比喻我们意识中的铭印是从何而来，格西老师说我们意识像极其敏感的油灰一样，哪怕一个小头发丝儿落上去就会有一个头发丝儿的印记，一根羽毛落上去就有羽毛的铭印，一片树叶落上去就有一个树叶的印记，这个比喻是不是很形象，大家能想象到对吧，那它非常的敏感会记录下来一切。而我们呢，就是老祖宗讲的举头三尺有神明，那个神明不是身边有神仙在那儿天天盯着。那个神明就是你自己。就是你自己内在 有一个24小时不停机的摄像机一样，一直在记录着你自己的身体所做、口中所说、意识中所想，我们的身体做了什么，会在我们意识的油灰上留下印记，把这个留下印记的速度依然是一弹指间会有65个印记留在我们的意识里面，我们的口中一说也是一弹指有65个印记，就留在我们意识的油灰上，我们念头一想一个起心动念，一有想法，也会在我们意识的油灰上，直接留下下那个印记，而这个印记在印下去的那一刻，很像是种子被种在土壤里的那一刻，种子种下去之后，是不是我们看不见，它埋藏在土壤里面我们看不见。但是不管你看没看见它都会裂变成长，它就开始裂变成长，我们印记只要印下去之后它就会开始不断的裂变成长，一旦有一天的水分、阳光、雨露，肥料、然后方方面面的因缘聚合的时候，条件成熟它就开始裂变，发芽，它就开始开花结果，当它开花结果的时候，很像是你深层次的意识的那个印记跑到你的表层意识中，‘啪’的一下他一出来就变成了眼前的一切。所以我们看到的、听到的一切，皆来源于我们自己的身体所做、口中所说、意识中所想，也就是我们之前给出去的一切，在我们意识中所留下的铭印，现在呢就是它的显像，我们看见这一切，我们所谓的得到的一切，其实之后意识中那个铭印的显像。所以万事万物其实本来他都没有这个属性，它本来并没有笔的属性或者磨牙棒的属性，它是笔还是磨牙玩具，来自于哪里？来自于观察者对吗，来自观察这哪里，来自于观察者意识中的铭印是不是？好!跟我一起来念一下：

事物不来自于事物本身。来自于观察者意识中的种子，

笔或者磨牙玩具不来自于它本身，来自于观察者意识中的种子，

金钱不来自于金钱本身，来自于我的

先生好不好不来自于先生本身，来自于我的种子

父母好不好不来自于父母本身，来自于我的种子

孩子好不好不来自于孩子本身，来自于我的种子

身体是否健康不来自于身体本身，也不来自于食物，

来自于我保护生命的种子

所以我们想要什么，就去改变我们意识中的种子吧！