自由

2019年最后一个月的开篇，竟然选了这么大的一个题目。

我的情绪可真的是不咋地啊，所有人都劝我惜福，我有虽然不快乐但是健康的父母，他们为我带孩子。我有外人看来还可以的工作，反正家里不缺我的钱。我有一个健康可爱的孩子，虽然脾气大大谁家不是呢？我有一个异地工作经济能力还是很不错的老公，每个月固定给我打钱。哇，我有这么多这么多，但是为什么我一点儿也不快乐。 虽然“结束”的念头还没有常常出现，但是为啥我只能常常坐在马路牙子旁边痛哭不知所措，坐在马桶上哭得起不来。心窝窝里那股悲伤不断不断涌出来，止也止不住。最TM郁闷的是， 还要有人不停跑出来提醒你有那么多那么多那么多，你怎么有权利不快乐？然后就要拿出他们的“悲惨”来跟我比，比如我担心我爸身体，他说他爸脑中风。我痛哭我的工作，他说他领导更变态。我悲伤钧钧为什么不能高兴点，他就说他们家孩子更悲伤。意思就是与他们相比，我这点小情绪都算什么，这帮勇士都站那好好的呢，我还有脸哭？有一天我实在忍不住，深夜十一点对着马路吼出我内心的困惑：我只是想在这哭一会儿，我难受一会儿都不行吗？你们是勇士自己去领个金牌，老子就想做个诺夫，诺夫现在就想哭一会儿不行啊？我连痛苦的自由都没有啊？那一刻我突然有所悟，我就是如此不自由，连悲伤的时候还要听别人如何更悲伤，想跟自己单独待会，别人家的言论都会跑出来搅局，我如何快乐得起来。我把自己和“别人”捆得太紧了。

中学课本上就有这首诗：若为自由故，一切皆可抛。我一直以为我找寻的是幸福，后来发现幸福太笼统，太抽象，意义太宽泛。以为有钱了是幸福，以为有好工作了是幸福，以为家庭合睦健康平安是幸福。除了最后一条，之前的东西全部都是通过比较而来的。

那么就从“比较”这个词开始吧。比较就是把自己困在了“别人”身上，看不见自己也看不见模糊的“别人”，请问“别人”是谁呢？小时候是那个隔壁家成绩好的班长，长大了是同学口中年薪百万的老公。比较刚开始靠臆想，流传于菜市大妈的口中，现在靠盆友圈，修图改地址地宣扬自己过得还挺不错。我婆婆说：“人啊，都是看你过得不好嫌弃你，看的过得太好嫉妒你。”这其中的平衡真是微妙。其实微妙啥呢？自由的第一步就是：把自己从别人身上解放出来。

非暴力沟通中有一个异化沟通的要素就是比较。我突然想从理解“比较”开始。他也是万事万物中的一个，为什么不能理解理解他。因为理解所以慈悲么。好的，“比较”就像一个成绩不好的孩子，大家都讨厌他，但是他又做错了什么呢？从哲学根本上说，我们万事万物都是“相对”，相对就是“比较”的本源啊。安静和喧闹，大和小，东和西，上和下，好与坏。我们万事万物相互依存，有你才有我。我的分数要放在大环境中去比较才能看到自己的真实水平。现在小学生不允许公布分数都是ABCD，难道ABCD不是相对和比较出来的吗？

我们的固有思维总是很难找到合适的度，古人说的“中庸之道”就是一直在调节其中的度上做文章。那么最合适的度又在哪里？比较有什么错呢？只不过我们滥用，我们恶意地去使用它，我们把比较做成了手段，伎俩，为了满足当下自己想要达成的目的，它就异化了。离开了人，离开了温度，一切都可能走向异化。我们太熟悉父母那一句：你再不吃我就给弟弟吃了。意思是弟弟比你听话，我给了他你就没有了。弟弟莫名躺枪，成了一个比较的杆子。班主任说：你们是我带过的最差的一届学生。意思是你们真的哪哪都不让我满意，心里还没点数吗？ 还不快快变好，让我来夸夸你们。领导说：跟你说还不如跟个木头说。意思是与木头相比，你也就是能张嘴，会说话，但是绝对没有沟通的思想。是谁教我们这些沟通策略的呢？为了达到自己的目的，不择手段。关键是手段还如此单一，如此单调，上不了台面。

幸福感从哪里来，如果我有一个鸡腿没有吃饱我很不快乐，但是别人只能啃骨头，这样是不是要调整一下自己？比较联系起自己和他人，自己和整个环境，甚至是自己和自己。但是如果并不是联系，而是锁上，困住，那么就是不自由的，那么就是异化的。

一直在想，非黑即白最快捷简便，但是还是会错过很多啊。非好即坏，得伤害多少人啊。比较不就是那个最省事最方便快捷的途径。你要是要简单快捷，草原上看到豹子就跑，那这个不错，你要是要看看对面是兔子还是狗，那得摸摸和抱抱。比较有啥错，只不过你得清楚，选择了方便快捷就要付出相应的代价。选择慢慢来也有他的代价。

我们理解从“异化”开始，是不是自由的第一步。