读完杨绛先生的《洗澡》，有种愤懑不平之感，前两章都在描写关于研讨会的人的各种习性，到最后再把他们的“劣根”洗尽铅华，再重生。笔者也不算文化多的人，也不想过于评论《洗澡》，毕竟笔者也没经历过三反运动，只是杨绛先生的《洗澡》有种和钱锺书先生的《围城》异曲同工之妙。
他们都是知识分子，貌似走过的都是同一条路，从封建到资产，看过国内的满目疮痍，也接受了资产阶级的玲琅满目，但他们的思想都聊到一起吗？书中有很多龌龊之事，让人觉得无论是哪一方面的，人还是人，无分高低贵贱，平庸天才，在前两章中暴露无遗。
最终他们都受了运动的洗礼，批判和帮助，但每个人经过洗礼后都受到不同程度的“伤”，这“伤”有不同意义，未必尽是不好的，有着“伤”，大家才会觉得你已经忏悔学习过，和作为工农阶级的大家都是一样了，可真实呢？当年现实中的被批判者也有大部分含冤自杀，死后才被追回清白，但错误是没法挽回，那就是他们走的最后一步，所以这场运动也是该被批判的，如同文中有一段话有着这样意思：大家不都是从一样的经历中过来的吗？为什么批判的是我们？而不是所有人？只是没有人想做白眼狼而已。
原本对于姚宓这人物还颇为喜欢，就算是被排挤被批判，也未见得躲藏，等后来她对许彦成的那一切又觉得有点虚伪，明明说出做他的“方芳”，却在最后所谓的全身而退，成全许彦成和杜丽琳两人，许彦成的精神出轨其实对姚宓而言是错误，她没有完全拒绝他，就算冷淡却不停止书信来往，这也算是婊子的行为，还不如杜丽琳，就算知道他俩的事，怀疑是怀疑，骂也骂过，但在最后还是以“标准美人”的做法不让许彦成出丑。其他人物自不必说，都是有棱有角的人，运动洗澡后也未必能改变他们些许，佩服的还是姚太太，她事不关己吗？懂的事比这些人多的去了，但她不争也不抢。
可知识分子的洗礼，洗尽了所有吗？答案，大家心知肚明了。但没有过去的洗礼，也就不会有如今的新时代。
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