《华严经》中言“戒为无上菩提本,应当具足持净戒”,这说明最高的成就来自最低的训练。“无事,理何所立,不可执理废事。”佛理懂得再多,不去实践,也是空头理论。当然,“无理,事不能通,不可滞事昧理。”应知事上见理,理上见事,事理圆融方可。
有人问我力何来,
心中深处有佛在。
今日事情今日办,
人生无常时不待。
佛陀时代,很多比丘修头陀行,日中一食、树下一宿。一天晚上,有位比丘在坟墓间坐禅,忽然来了个鬼,那凶恶的样子真是怕人!他不知怎么的就挖开一座坟墓,把里头的死尸拖出来,手里拿了一根鞭子,对着尸体狠狠地鞭打,一边骂道:
这个臭皮囊,奔波汲汲忙;
只知贪快乐,不肯暂回光;
聚鞭痛恨打,此恨猝难忘。
原来这个鬼的前身好事不做,尽做坏事,一点都不知道回光返照,别人那么精进修善,他就懒惰懈怠,使他造恶报堕到鬼道里受苦。他因为这个身体造恶让他受苦,所以来鞭打他。
这个时候,又下来一个天人,对着一座坟墓散花礼拜,一面拜一面说:
汝是前生我,特来向你拜。
谢汝惜勤苦,我今多快哉!
宝衣随念至,玉食自然来。
他因为这个尸骨生前精进守戒,死后升天享福,所以特别来顶礼、逢香花,多谢他生前勤劳、不怕吃苦,在世间尽做好事。如今升到天上,思衣得衣,思食得食,享受衣食自然之快乐,非常如意自在。
五戒全才能保住人身,十善俱全才能升天。不过我们念佛人,要以念佛持戒的功德回向西方,天上千万去不得,在人间富贵学道都难了,何况天上,天上那个五欲最令人昏迷!而且天福一享尽,五衰相现,还是要堕落,那个乐不究竟。你看这个天人因为前世勤苦修行,感到升天这种福报。所以在人间行道利益人虽然劳苦,但这个苦有代价,不是白费的。像大家来寺院修行、打禅七也好辛苦,可是辛苦是辛苦,此身报尽就生到西方极乐世界,那多么快乐!
大家好好地精进,因果不会亏待你们的。精进吃一份苦,能得百千万种乐,何乐而不为呢?好像农夫春播一粒种子,秋收万石粮。你怕耕种之苦,哪里有收获?要记住喔!你一世守戒,千万世的解脱,所以一定要咬紧牙根好好守戒。
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