陈仲义是目前国内知名的当代诗歌评论家和研究者,四十年如一日,身处诗歌现场并专注于研究现代诗歌内在肌理。他的著作《现代诗:接受响应论》(中国社会科学出版社2018年版),是继《现代诗:语言张力论》之后,从诗歌语言内部的张力问题转移到读者的接受问题的研究成果,也是其现代诗歌研究“三部曲”中的第二部,第三部《现代诗:元素化合论》也已完稿,即将出版。他的《过滤·净化·提纯——现代诗的经典化》为当代诗歌创作与批评提供了一种方向和路径。
聆听:过滤·净化·提纯3经典化有各种手段,多数时候采用的是模糊化的方式。近二十年来,武汉大学王兆鹏团队发现定性分析容易产生某些偏袒弊端,遂改为较客观的计量分析。借鉴客观计量,排除“印象”“感受”“直觉”带来的人为争讼,提供更令人信服的参数,作为有说服力的依据,比如文本进入视频次数、朗诵次数、选本次数、评论次数、教科书次数、学位论文次数、研讨次数、播送次数、转载次数、引用次数等等,完全是可以做到的。尽管当代时间流变短暂,量化数据积累单薄,琐细繁杂,不过只要有做冷板凳的功夫,借助互联网技术,总会在资料与数据的实证中,避免主观干扰与非诗干扰。再比如引入相关的“大数据概念”:“一些数据,在传统观念看来与所要研究的问题可能毫不相干,但是许多不相干的信息在一起就会形成集成效应,会形成你所想象不到的因果关系和证据链。”将“因果关系和证据链”纳入经典化的“检索”系统,不乏是一个重要途径。具体可采纳的方法还有:函数(有序变化的关系);概率(随机发生的可能性数值);变量(无序变化中的频率、平均值、离散度);以及坐标、几何结构图形、表格等等。
聆听:过滤·净化·提纯3经典化过程,参照温德尔·V·哈里斯的理论概括,归结为七种功能 :(1)提供范本、理想和灵感;(2)传播思想遗产;(3)创造共同的参照系;(4)作家与经典的互惠;(5)将理论合法化;(6)具有某种需要解释的历史化力量;(7)起到了文化多元化的功能 。而这些重要的功能似可聚集为霍布斯鲍姆的一句名言,叫做“发明的传统”。它通常呈现为一整套公开或私下接受的规则所控制的实践活动,具有形式化和仪式化特征;它标明了某种与过去的联系,但这种连续性往往是人为的,主要是为了应对变化了的新形势;它在具有重大历史意义的过去中被植入了新的传统。
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