严伯钧
今天我们来聊聊文艺复兴的爸爸和叔叔彼得拉克和薄伽丘。
为什么说彼得拉克是文艺复兴的爸爸？因为他是第一个非常明确提出了人文主义概念的文学家。他花了大量的时间研究古代学术，并且明确的说自己的学说叫“人学”或者“人文学”，用来区别于当时的神学。薄伽丘的年龄比彼得拉克小，它的《十日谈》中对宗教的批判体现了人文主义精神，被称为文艺复兴的叔叔。
文艺复兴的爸爸和叔叔：彼得拉克和薄伽丘
1.彼得拉克是意大利学者、诗人，是第一个明确提出了人文主义概念的文学家，被誉为“文艺复兴之父”。彼特拉克用了大量时间研究古典文化，把自己的文艺思想和学术思想称之为“人学”或“人文学”，以此和“神学”相对立。
2.“古代四大名将”分别是亚历山大大帝、拿破仑、凯撒大帝和北非名将汉尼拔，彼得拉克的代表作《亚非利卡》讲的就是意大利人抗击汉尼拔的故事。这部作品为彼得拉克带来了巨大的荣誉，巴黎和罗马同时都要为他加冕“桂冠诗人”，最终，彼得拉克选择了罗马，成为了官方认可的大诗人。
3.薄迦丘是意大利佛罗伦萨人，是文艺复兴的杰出代表之一，由于比彼得拉克小，所称他为文艺复兴的叔叔。薄伽丘致力于古代文化的复兴，古希腊神话的《荷马史诗》就是由他第一次翻译成拉丁文。此外，他还是但丁的脑残粉，在佛罗伦萨大学讲课时，主要讲授的就是《神曲》，而且《神曲》中的“神”字，就是薄迦丘加上去的。
4.薄迦丘的代表作《十日谈》，创作背景是欧洲历史上的一次巨大瘟疫，1347年到1353年爆发的黑死病。十个年轻人去乡下躲避瘟疫，十天中每人每天讲述一个故事，一百个故事最终组成了《十日谈》。这些故事对教会的批判充满幽默与讽刺，与但丁将坏人扔进地狱的批判不同，是一种具有人文主义精神的批判。
5.《十日谈》中的的一个小故事用幽默的方式批判了宗教，体现了人文主义精神。天主教徒劝一个犹太人：“你看我们天主教多好，你来改信天主教吧！”犹太人觉得空口无凭，要去实际观察天主教到底如何，结果在罗马看到天主教的堕落、腐败，但还是改信了天主教，因为他觉得，“天主教已经堕落到如此地步，还这么有势力，被人们接受，说明耶稣一定是一个很好的神。”
6.但丁、彼得拉克和薄伽丘被称为文艺复兴文学三杰，他们的灵感来源与中世纪不同，不是来自神和信仰，而是来自爱情的力量。彼得拉克在父亲的要求下去学法律当公证人，爱上了一位有夫之妇，在单相思的激发下，以此为契机才成为了诗人，写下了大量的诗歌；薄伽丘在那不勒斯王宫认识了国王的私生女，奉为女神，称她为“小火焰”，甚至写出一本名为《小火焰》的诗集。以爱情为灵感，这本身就是一种文艺复兴人文主义的巨大彰显。
每日小贴士
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