乱读西游记之三十二：说完了袈裟，说说锡杖。锡杖是佛门法器，具体的规格我也弄不清楚，有资料说是，是比丘乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又名声杖。估计是作为僧人，乞食时，若是大呼小叫，有碍瞻观，所以以锡杖顿地为信号。此外，还可以做拄杖，危急的时候还可以做武器，所以，锡杖成为僧人的象征之一，僧人持杖往外云游时叫做'飞锡'，住下某处叫做'留锡'或'挂锡'，外出布教时叫做'巡锡'。想起一个和锡杖有关的故事：梁天监四年(505)，由于安徽潜山风景奇绝，而山麓尤胜。宝志与白鹤道人都想得到此这块宝地，建立自已的道场。于是二人都向梁武帝提出请求。梁武帝认为二人都具有神通，有意让二人比试高低，就说:“谁先在那块地上立下标识，那块地就属于谁。”道人说:“我以鹤飞立处为标记。”宝志说:“我以锡杖飞落处为标记。”言毕，白鹤道人的那只白鹤振翅直冲云天，飞抵山麓，刚欲止住，忽间身后锡杖隆隆之声，白鹤惊起飞止他处，而锡杖遂落于山麓。白鹤道人见此，心中很是不快，但有约在先，不可食言。于是二人各就其处建立寺观。所以，后来僧人住处被称为驻锡，道士居处被称为鹤止。
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本文标题：乱读西游记之三十二
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