"不敢为天下先"就是"无为而治&q

——《道德经》人生三宝之五

□  湖  山

《道德经》的人生三宝中，慈和俭比较好理解，最不好理解的就是“不敢为天下先”。从字面上解释，“不敢为天下先”，就是不敢走在、居于天下人之先。据此不少人认为，老子的这种思想是消极的，是不思进取的，其实这是对老子的误解误读。

理解“不敢为天下先”这句话，不能仅从字面意义去作肤浅的解释，而应该联系老子写《道德经》的目的，当时的时代背景，以及其深刻内涵，作深入的理解。综合王蒙先生和曾仕强先生的解读，这句话有三层意思：一是“不敢为天下先”就是“慎为天下先”，二是不首先挑起战争，三是敢为天下先。我认为这样的理解，比较全面准确。

一、“不敢为天下先”就是“无为而治”

前两年我读到了上海电视台节目主持人骆新与王蒙先生谈《道德经》的一篇博客，对我们理解“不敢为天下先”有深刻的启示作用。

骆新说，前不久我见到原文化部的部长王蒙先生，老先生这十几年中一直在研究老子。我问他：《道德经》五千言，有哪句话您认为是最值得令人深思的吗？

王蒙先生回答：“不敢为天下先”。

“不敢为天下先”这句话一直被我们批判，认为它代表了甘于落后、排斥竞争的没落贵族的思维方式，其实按照王蒙先生的解读，这恰是我们不了解老子所导致的误读。

老子这部书，并不是写给普通人看的，他更针对的是当时的执政者，“不敢为天下先”的本意，并不是要放弃竞争，而是在提醒执政者，不要自作聪明，仗着有点权力，就做出违背民意的所谓“创新”。按现在的话说，就是瞎折腾！

    王蒙先生是著名作家，已经80多岁高龄，他人生阅历丰富，国学功底深厚，年青时就开始读《道德经》，先后出版了《老子十八讲》、《老子的帮助》等专著，对老子思想的领悟准确而深刻。他认为《道德经》最值得深思的一句话就是“不敢为天下先”，这是基于他对历史和人生的深刻反省。

老子提出“不敢为天下先”，就是让执政者要“无为而治”。“无为”不是不作为，而是不要违反自然规律乱作为。历史上许多执政者都很想“有为”，很想做出一些“敢为天下先”的事情，个人拍脑袋、想当然，脱离客观实际，做出许多错误的决策。

前几年媒体有一则报道：云南省河口县有一个名为“中国—东盟河口国际旅游文化景观长廊”的项目，这个2011年2月完工的项目被当地誉为“边境明珠”，总投资额为2.7亿元。但在3年之后的2014年5月23日，该项目却开始动工拆迁，拆迁补偿费用保守估计要3亿元左右，高于它的建设费用。

河口是个边陲小城，与越南老街省隔红河相望，是国家一级口岸。2010年初，一份名为“中国—东盟河口国际旅游文化景观长廊”的商业项目，被写入红河发改委一号备案中。它的项目用地，正好位于中方界河的河堤上。事实上“文化长廊”项目刚一提出，便遭到多名当地官员的反对，他们主要是担心引起国际纠纷。

尽管有反对声，在“当地主要领导”力主下，“文化长廊”项目有条不紊地进行了报备、审批，2009年11月开建，费时一年零四个月竣工，总长度为1053米，总投资额为2.7亿元。

到2013年，拆迁已成定调。2014年5月23日，几套拆迁设备在川流不息的滨河路上开进。“文化长廊”为何如此短命？官方说：“主要是政策调整。”但在规划部门看来，“短命工程”的焦点在于，县里对城市规划不够前瞻。官方给出的拆迁和补偿费用预算大约为3亿元，除开省州两级拨款外，河口县大约要承担2亿元的负担。这笔费用，比河口县2013年地方财政总收入还要多2000万元。

这就是王蒙先生讲的“瞎折腾”，不顾当地干部群众的反对，没有经过科学周密的论证，领导一拍大脑袋，就投入巨资建设，仅过了三年又投入巨资拆除，真是不折不扣的劳民伤财。老子反对的就是这种“有为”，违背民意的乱作为。

老子提出“不敢为天下先”，就是要统治者尊重民意，尊重规律，“慎为天下先”，因为再高明的领导者也有他个人的局限性。以领导者的个人意志来进行经济建设，本身就是违背经济发展规律的。违背客观规律的处先，就是“瞎折腾”，“瞎折腾”就会劳民伤财，给国家和人民造成重大的损失。科学发展观理念的提出，本身就是对历史经验教训的反思，其内涵就是不折腾。

二、“不敢为天下先”就是“不争天下先”

“不敢为天下先”它是直接针对战争行为的，体现了老子的反战思想。因为“敢为天下先”就必定要争、要夺、要斗；要逞强、要争雄、要有为。

老子所处的时代，周王朝内部你争我夺，诸侯国之间打来打去，大家都想争权夺利，争当霸主，形成了“春秋无义战”的局面。亲历了战乱的老子，目睹了战争的罪恶，政权的更迭，民众的痛苦。在战乱中，他管理的国家守藏室大量的典籍散失，他也被迫丢弃了官职，他是为了躲避战乱才隐居的。他认为统治者“不争天下先”就不会发动战争，天下就会太平，百姓才能安居乐业。

“不敢为天下先”就是不主动挑起战争，用现在的话来说就是防御性的国防政策。老子说：“用兵有言：吾不敢为主，而为客。”我不敢做发动战争的主方，而只作为应对侵略的客方。老子的“不敢为天下先”对后世兵家的影响深远，形成了后发制人、以退为进、以防为攻，以静制动，以柔克刚，以弱胜强等战略战术，毛泽东的“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”都是从老子思想里派生出来的战争智慧。

三、“不敢为天下先”就是“敢为天下先”

老子说：“不敢为天下先，故能成器长。”因为不敢为天下先，所以能够成为众人的领袖。这句话听上去似乎是一个悖论，其实是一种大智慧。如何理解这句话呢？曾仕强先生说：“不敢为天下先，就是敢为天下先。”老子真正的目的不是让你落后，而是让你领先。

“不敢为天下先”是一种积极进取，稳中求进的思想，它要求你在条件不具备时不要冒进，而是应该苦练内功，夯实基础，积蓄能量，壮大实力，最后以自己的实力名符其实的领先。

海尔集团董事长张瑞敏认为，老子的“不敢为天下先”对他的影响很大。海尔集团的发展壮大，就是“不敢为天下先，故能成器长”的成功范例。

1989年，中国的家电市场突然出现了一种异常火爆的消费需求，当时各种家电企业蜂拥而上，遍布全国各地，有的家电企业三班倒扩大生产，大有遍地是黄金的态势。扩大家电产量，乘机大捞一把，也是海尔人当时最渴望的事。张瑞敏从老子的哲学中悟到了祸福相生的道理，他意识到这种井喷式消费的局面只能是一时，井喷过后市场必然疲软，企业要想在那时候幸存，只有靠质量。他力排众议，不因市场的诱惑而降低一丁点质量，坚决不搞突击生产。

事实证明，张瑞敏的做法是明智的，进入90年代，家电市场处于饱和状态，那些突击上马的家电厂家，不得不通过降价抛售的办法来挽救企业，一些家电企业倒闭了，还有一些在死亡线上挣扎，而海尔因为质量过硬依然保持着旺盛的消费市场。

张瑞敏认为，“不敢为天下先”并不是消极地看别人进步，然后跟在别人后面效仿，而是心怀谦卑，与万物无争，才能够发现和学习别人的长处，弥补自身的缺陷。这也是一个企业家必备的素质，是带领企业发展壮大的智慧。

“不敢为天下先”，就是“不争一日之短长”，很多时候“慢半拍”可以使人冷静思考，稳中求进，避免决策的失误。1993年，国内房地产市场开始勃兴，许多企业改头换面进军房地产业，挪出资金投资这一新的行业。张瑞敏也看到了房地产业巨大的利润空间。但是，一旦进入了房地产业，必然导致家电品牌的弱化，海尔人十年辛苦打拼出来的金字招牌，很可能因为房地产利润的失去，而难以东山再起。他说：“思想上稍微守不住防线，企业决策就错了，那海尔就不是今天的模样了，做事应该不争一日之短长。

老子说“不争而善胜”，不争不是要你放弃竞争，而是要使你最后取得胜利。张瑞敏在关键时候不冒进成就了海尔的事业，帮助海尔屡次在风口浪尖上屹立不倒。从企业文化的层面上说，这要得益于张瑞敏对“不敢为天下先”的深刻领悟和实践。企业的竞争说到底是综合实力的竞争，海尔的竞争方式就是不断创新，以创新促进企业发展壮大。当海尔积蓄了巨大的能量，形成了强大的实力，同行“莫能与之争”时，它就必然成为了中国家电企业的龙头。