ID484、ID485、ID486《世说新语》人物定位分布：原文

原文：

30有北来道人好才理①,与林公相遇于瓦官寺,讲小品②。于时竺法深、孙兴公悉共听③。此道人语,屡设疑难,林公辩答清析,辞气俱爽④。此道人每辄摧屈。孙问深公:“上人当是逆风家⑤,向来何以都不言⑥?”深公笑而不答。林公日:“白旃檀非不馥,焉能逆风⑦?”深公得此义,夷然不屑⑧

译文：

有一个从北方来的僧人,喜欢妙谈义理,和林公(支遁)在瓦官寺相遇,讲论小品。当时竺法深(道潜)、孙兴公(绰)全都在座一起听。这位僧人在谈论当中,多次提出疑难问题,林公答辩应对清晰有条理,言辞语气都很畅达,这僧人屡遭挫败。孙兴公问竺法深:“上人一贯是逆风而上的辩难大家,刚才为什么全都不发言?”竺法深只是笑而不回答。林公说:“白旃檀并非不芳香,但怎么能逆风而闻到呢?”竺法深得到这样的评论，平静坦然,毫不介意。

注释：

①道人:魏晋时称僧人。 才理:才思义理。《品藻》13:“其人有才理胜望。”《简傲》3:“钟士季精有才理。”这里则偏指义理。

②林公:支遁字道林,东晋名僧。人称林公。 瓦官寺:佛寺名。晋哀帝兴宁二年敕建,初名慧方寺,寺有瓦官阁。寺在都城凤凰台。 小品:佛经的简本。

③竺法深:竺道潜字法深,俗姓王,琅邪(今山东)人。少年出家。永嘉之乱,渡江居京邑,先后与元、明、简文诸帝及王、庾诸公游。后隐剡县帅山。法深学义渊博,人称深公。 孙兴公:孙绰字兴公。见《言语》84注。

④清析:清楚有条理。 辞气:言词语气。

⑤上人:内有德智、外有胜行的人。用以称有造诣的僧人。

⑥向来:刚才。 都:全。

⑦旃(zhan)檀:即檀香,香木名。梵语为旃檀那。有赤色、白色二种。支道林这句话是就孙兴公所云“逆风家”引发开来,意思是波利质多罗是天树，才能逆风闻香,薰遍忉利天宫;白旃檀虽然香,自不可与天树相比,岂可逆风?内含以天树自喻，而以白旃檀比竺法深之意。

⑧夷然:泰然自若的样子。 不屑:不介意,不在乎。