流夜郎闻酺不预
李白（唐）
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。
汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
注释：
夜郎：今贵州省桐梓县一带。
酺：言王德布于天下而聚饮食为酺。
预：参与。这里不预是无份的意思。
北阙：古代皇宫北面的门楼，为大臣等候朝见的地方。此代指朝廷。
圣人：指皇帝。太康：《诗.国风》：无已太康。毛传曰：康，乐也。
南冠君子：指钟仪，是有史书记载的最早的古琴演奏家，楚国人，楚、郑交战，被郑俘虏，献于晋。见《左传·成公九年》。
遐荒：远方荒僻之地。
汉酺：汉时之酺，此以汉代唐。
钧天乐：典出《史记》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧……居二日半，简子寐。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”这里用以指朝廷赐酺时所奏的乐曲。
译文：
朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康，而我却被放逐到遥远荒僻的地方。
闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐，多想那东风，将这消息吹到夜郎。
赏析：
此诗作于至德二年（757年），唐肃宗因为唐军收复西京等地而“赐民酺五日”。李白听到大赦、赐酺的消息后，作此诗。
“北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。”此诗首次句用典，用正反对比手法，首句写京城长安之乐，次句以南冠君子钟仪自比，钟仪被俘至晋为囚，仍然戴南冠，奏南音，尊重楚王，后世称仲仪为四德公，诗人此番遭遇，心情与钟仪类似，虽遭流放，心系长安，心向朝廷。
“汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。”第三句与诗题对应，此句用典，用赵简子梦 中闻钧天乐之事，诗人听闻到朝廷赐酺、大赦、奏钧天乐，“风吹到夜郎”用了比喻的修辞手法，此时诗人是多么希望这份恩泽也能降临到自己身上，“愿”字将内心的这份希望表达得淋漓尽致。想起李白的“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”与此句有异曲同工之妙。
参考网站：古诗文网。
参考书：《李太白全集》清 王琦 注
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