有的人死了，他还活着

有的人死了，他还活着

原创 水如天如水 古今小茶馆 2023-01-25 00:02 发表于山东

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古今小茶馆

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邓训是东汉将军，云台二十八将之首邓禹的六子。皇亲国戚。

邓训小时候非常顽劣，不爱学习，没少挨邓禹的板子。

邓禹对他说：“我是国之重臣不假，但你们甭想靠老子吃饭，没有一技之长，小心以后拉清单。”

从此，邓训开始刻苦学习。

永平年间，汉章帝朝廷下令从都虑直到羊肠仓，疏通漕运。邓训被任命为谒者，监理此事。

邓训经过考察测算，知道这段漕运要经过三百八十九个险要的地方，很难成功。他把情况全部汇报给汉章帝。提出改水路为陆路。

汉章帝听从他的意见，改用驴车运输，每年节省费用数以亿万计，保全和救活了服役的几千人。

邓训的能力得到汉章帝的首肯。

公元88年，西南边陲出现危机。东汉官员在羌族统治区为非作歹，引起羌族人的反抗。他们集结了四万兵马准备攻打汉军。

危急时刻朝廷派邓训担任统帅，阻挡羌族的进攻。

羌族军队和汉军相遇，没敢冒然发动进攻。他们把矛头对准了小月氏人。

小月氏人虽然人数很少，但个个都能征善战，经常打得羌族人找不到北。

羌族人打算先教训一下小月氏人，杀鸡儆猴。

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邓训的部下听说羌族人准备攻打小月氏，都非常高兴，他们认为二虎相争必有一伤，到时候就能鹬蚌相争——渔翁得利。

然而邓训却说：“此次争端是因为我们汉朝失信杀了羌族人引起的，他们举全国之力来报仇，几乎耗尽所有财富，而我们的百姓也危在旦夕。

少数民族之所以难以安定，主要原因是我们不尊重他们，如果我们让他们互相残杀，虽然能解决一时之忧，而解决不了根本的问题。最好的办法是施恩去他们。”

于是邓训下令把月氏人都接到自己城里，来躲避羌族人的攻击。

羌族人对邓训的做法非常佩服，对邓训说：“自古以来，汉人让我们自相残杀，现在你却为了避免战争而收容你的敌人，真是菩萨心肠，我们愿意从此以后听你的指挥。”

羌族归顺以后，邓训给予他们非常优厚的政策。并引导他们向善。

羌族人有个习俗，只要病危了，就会自杀而死。邓训听到有人病危，就会派人把他绑起来，找来医生给他们医治。很多病危的人都起死回生。

邓训去世的时候，西南各少数民族百姓每天来吊唁的人多达几千人。

戎族人在父母去世的时候都为悲痛欲绝，有的杀死自己的牛马，有点甚至自杀，来祭祀邓训。

他们把邓训的牌位放在家里，当神一样地供奉，家人有病有灾的时候，他们都会跪在牌位前祷告，祈祷邓大人能保他们平安。

水如天说：诗人臧克家有一首著名的诗《有的人》：

有的人活着，他已经死了;

有的人死了，他还活着。

有的人，骑在人民头上:"啊，我多伟大!"

有的人，俯下身子给人民当牛马。

有的人，把名字刻入石头，想"不朽";

有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人，他活着别人就不能活;

有的人，他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，人民把他摔垮;

给人民照墓愉作牛马的，人民永远记住他!

把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早;

只要春风吹到的地方到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到;

他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。

这代表了大多数普通老百姓的心声，人民呼唤真正的人民公仆。