这个世界真的会好么

这个世界真的会好么

    《大象席地而坐》这是我迄今最想写点什么的一部电影，故事发生在小镇的街头混混于成，敢于为朋友出头的中学生韦布，年迈孤独的老人王金，梳于亲情的叛逆少女黄铃四人中间，看似毫不相干的四人，却在这满布阴霾，尘土飞扬的“北方小镇”被莫名的宿命感所羁绊、依偎、逃离、重生。不得不说这是一部很丧的电影，但却又丧得那么的彻底....如果说生活的无力感是源于对生活本质的认知，那么所有的快乐也许对自我的不自知。

        阴沉的背景，低沉音乐，废弃的工厂，远方的烟囱，干冷的空气。望不尽的曲折小巷，数不清的高矮民房，走不完的柏油马路，到不了的火车那头......这一切像极了我们的生活，像极了“北方小镇”，如此质朴，如此真实。学生、老人、混混不同的背景，不同的年龄，不同的境遇，却在这个看似“平和”的世界中一起体会着难以喘息的孤独和冷漠，苍白的幕布背后比这更苍白的是人心，强烈的矛盾冲突充撤在电影的每个角落，教育问题、家庭关系问题、养老问题、道义问题、利己的婚姻观......压抑的内心，不断被碰壁的孤独感；你的世界我不管不问，我的世界无人问津。在每个据理力争的真相面前，面子似乎成了这个世界最好的说辞，利己成了这个世界最后一层的保护色。在朋友事发后把一切责任推给韦布的瞬间;在黄玲出门约会化妆,却被她妈说成“不要给我怀孕”的刹那;在韦布告知姑父奶奶去世，却被误认为来要钱的那一刻;在混混于成在得知兄弟跳楼身亡，对着情妇的那句“我不觉得有什么，是他自己要跳的，你虚荣，他买单”的一刻.....如果说友情的冷漠是能让你迅速抽离决绝的快刀子，那么亲情的冷漠便是扎在你心头难以拨出的软刀子。电影将利己主义推向了极致，我宁愿推开所有的道德高地，也无悔做一个被千夫所指的利己小人，这无关我的学历、学识、认知，只是我明哲保身后最本能的反应，如果你想问我为什么？嘿对，我只是想活着......看完不禁想问一句这tmd的世界真的会好么？

    四个毫不相干的人物又有着怎样密不可分的联系呢？

      于成，他从一个朋友口中听说了满洲里那头席地而坐的大象。而在那个朋友发现于成与自己的妻子偷情，跳楼自杀后，于成冷漠地表示朋友的死与己无关，跑到满洲里避避风头看看象。

        韦布是个见义勇为好少年，为帮朋友失手把霸凌同学的少年推下楼梯，担心被同学的哥哥于成报复开始出逃。

        黄玲是个叛逆且与学校副主任有着暧昧关系的少女，为躲避周围四起的流言，她打算跟随朋友韦布逃离。

        韦布的邻居爷爷，则是一个被挤兑在阳台休息的老人，子女无时无刻不想把他赶出家门，而狗成了他最后的依靠。当狗被咬死后，带着他最后的尊严和失望，去满洲里寻找他未曾衰老的痕迹。

      因为“恐惧”“害怕”“舆论”“孤独”一起逃离，奔赴自由之地—满洲里看大象的故事。而影片的末尾老金所说“你可以去任何地方，到了就发现没什么不一样，我都过了大半生了，所以之前得骗个谁，一定是不一样的。”真的去了就会好么，我们逃离的目的是为了逃避还是重生呢？回来会好么.....我想没有人会知道，也没有人能告诉你。正如电影中的台词所说，“人活着啊，是不会好的，会一直痛苦，一直痛苦，从出生的时候开始，就一直痛苦，以为换了个地方会好，好个屁啊！”世界从来不会因为一个人的模样，而去改变周遭的模样。而被一个个理想主义撑起的世界，是我们每个人都不愿看到的瘦骨嶙峋，那般丑陋、自私、冷漠........生来活着，像是沉重躯壳的潜水，挣扎常在，自由有时。

      不知道从什么时候开始，我们活成了一座孤岛，表面疯癫内心孤寂，所以我们会说“世界上只有一种英雄主义，那就是当你认清生活的本质之后，你依然热爱它”，我不知道这是自嘲亦或是妥协？还是出世后的洒脱？.......你确定是认清了么？你真的了解自己么？还是在一个个自我设定的匣子中自怨自艾着，还没跟这个世界发生过关系，便告诉自己什么是对什么错，你想要的什么？你想要的就是你想要的么？而不是一代代资本堆积的定向产物么？你真的属于你自己么？在一层层的预设和固守中将我们一点点的包裹开来，我们是心安理得获得了顺从的安全感，但却未曾感受过半点的开心......

        每一种声音都有他诉求的权利，每一个渴望都希望被倾听。电影选了青春期的学生作为主线，而这正是最懵懂的年龄，同样也是最易碎的年龄，在没有形成自我认知前的，其实我们的内心是一直渴望被指引，被依靠的，所以不自知的效仿着大众所谓的对错，潜移默化的习惯着你最亲近人的举止，佯装着别人期待中的样子，我们接受的教育从来不会教育我们学着“和而不同”而是“万事和为贵”，到头来我们只是一个个千篇一律的皮囊罢了.......这无非就像“温水煮青蛙”，在自己的世界里沾沾自喜，对他的世界视而不见，也许此刻你是快乐的，但所有的快乐又何尝不是源于对自己的不知自呢？

      无可厚非我们总得相信点什么，无论是感情、爱情、亲情、还是道义，我们总得tm信点什么吧，当四个主人公在基于人类生活最本源的圈层—朋友，亲人，恋人，老师身上的映射统统破灭，又会tmd能指望谁呢？冷漠在我们不曾觉察的空气中肆意蔓延着，但我还是希望能信点什么吧，这可能不会让我们显得那样高贵，但也不至于卑微的低入尘埃。生而为人，我们摆脱不了群居生活带给我们的安心，也逃不掉群体对个体思想的束缚，在一次次不情愿的迎合中，我们获得了这世上最廉价的安全感。时代的更迭从来不是“大鱼吃小鱼”“牺牲小我，成全大我”，而是由千千万万个特立独行的小我，不断的碰撞，冲突，重塑一个大我的过程。一个好的时代的标志是足够强大到包容一个个“鹤立鸡群”的个体，同时也能让千千万万个平庸的我们有得时间去喘息和成长。长夜漫漫，岁月无常，年龄越大，就会害怕些什么.....害怕孤单，开始会害怕死亡，有时也会害怕失去。祈求着所有的努力都能抵挡周而复始的自然规律，但是我们不能，挽回不了父母亲的日渐苍老的面庞，挽回不了爷爷奶奶和我们渐行渐远的日子......而我们，这个世界上再平庸不过个体，仍然要热切的相信爱情、亲情、友情、道义，不是为了需要简单的回应，而是要证明至少我们还活着，曾热忱的亲吻过生命，也曾热烈的爱过、恨过、痛过.....正是这些琐碎的片段组成了我们不完美但却完整的印迹。大概是开始承认了自己的渺小的那一刻，便发觉了自己的脆弱，知道眼泪原来不丢人，它和泪水一样值得被珍惜。在曲径通幽的人生路上，我希望我能做一个有个有温度的人，可以向陌生人报以微笑，可以向行色匆匆的人们报以平和，可以向求助者报以信任，可以放肆笑，也可以撕心裂肺的哭......

      大巴驶向荒芜，那是不曾踏过的未知，卸下旅途的疲惫，放下尘世的烦杂，孩童般的画成圈，踢起毽子.....“呜......呜......”此时远方传来满洲里大象的叫呼