我们皈依佛法僧三宝。
什么是究竟的皈依法呢?
我们所皈依的“法道”。
如果任何一种道创造出一种概念,
或者是结论,
或者是见第,
就不是究竟的“法”。
真正的道就象一个光溜溜的墙面,
你想挂什么就会掉下来。
可是如果那上面有个勾,
那你的衣服就会挂上去,
这种道就是缺撼的。
比如说观想,
就是一个勾。
念咒、手印、四法印、生起次第、圆满次第都是勾,
当然勾勾是勾勾,
诸法无常是勾勾,
有些勾勾是固定的很好,
基本上是拿不下来。
当你把大衣挂上去,
会被抓住拿不来,
有些勾勾,
比方说一切事物都是和合,
虽然是勾勾,
可是佛陀把它做成很脆弱的勾勾,
所以当你把衣服一挂,
它就掉下来。
就是我们谈的佛的善巧方便,
可是不管怎么说,
都是勾勾,
所说的四圣谛就是精密设计的勾勾。
如果有一个勾,
会有两个讨论,
勾住或是降落。
任何一个道有一个落点。
就不是究竟的。
另外一个讨论,
就好比有道墙阻碍的墙。
任何一道墙阻碍我们后道,
就不是好的。
可是有一些特殊设计的墙,
比如说像一切事物皆是和合无常,
一切众生都如母要生起慈悲。
这些是特殊设计的障碍,
很脆弱的,
特殊设计的一些围樆,
让你撞,撞着撞着!
就出去了!!
这就是八万四千法门。
可是究竟说任何事物阻碍到你,
比方说一切事物和合无常,
真正的究法没有任何阻碍,
如果有围摛就是问题。
--来自师父慈悲开示--
--2021年7月6日--
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