我们皈依佛法僧三宝。
什么是究竟的皈依法呢？
我们所皈依的“法道”。
如果任何一种道创造出一种概念，
或者是结论，
或者是见第，
就不是究竟的“法”。
真正的道就象一个光溜溜的墙面，
你想挂什么就会掉下来。
可是如果那上面有个勾，
那你的衣服就会挂上去，
这种道就是缺撼的。
比如说观想，
就是一个勾。
念咒、手印、四法印、生起次第、圆满次第都是勾，
当然勾勾是勾勾，
诸法无常是勾勾，
有些勾勾是固定的很好，
基本上是拿不下来。
当你把大衣挂上去，
会被抓住拿不来，
有些勾勾，
比方说一切事物都是和合，
虽然是勾勾，
可是佛陀把它做成很脆弱的勾勾，
所以当你把衣服一挂，
它就掉下来。
就是我们谈的佛的善巧方便，
可是不管怎么说，
都是勾勾，
所说的四圣谛就是精密设计的勾勾。
如果有一个勾，
会有两个讨论，
勾住或是降落。
任何一个道有一个落点。
就不是究竟的。
另外一个讨论，
就好比有道墙阻碍的墙。
任何一道墙阻碍我们后道，
就不是好的。
可是有一些特殊设计的墙，
比如说像一切事物皆是和合无常，
一切众生都如母要生起慈悲。
这些是特殊设计的障碍，
很脆弱的，
特殊设计的一些围樆，
让你撞，撞着撞着！
就出去了！！
这就是八万四千法门。
可是究竟说任何事物阻碍到你，
比方说一切事物和合无常，
真正的究法没有任何阻碍，
如果有围摛就是问题。
--来自师父慈悲开示--
--2021年7月6日--
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