图文原创：
拍于华岩寺
庄兄：
自那日与兄在桥上辩论，吾常思之而乐也。思来想去，终得结论——
吾非庄子也，不知庄之乐，
然知因庄故，世界皆可乐。
所以吾心之乐亦同鱼之乐矣！
汝之志如鲲鹏飞九天也，
子之心也逍遥不系外物。
吾常羡之而仅得半道，
是以与兄对山川长饮为乐，辩以万物而为趣。
然吾非庄子，不懂庄之乐。
幸得明庄心，看破无执着。
汝常道天地有灵，
“天地循环变幻，方生方死；
方可方不可，方不可方可”。
吾曾百思而不得其解，然因时日经久，常不得志而郁郁难言，方知吾之执念深，竟也不自知也欤。
国不因吾盛，民不因吾衰，
易变是恒常，握而难把握，
犹如叶之生，譬如花之落。
吾之志在天下也，
于朝廷方寸之地达万里百姓。
汝常笑吾过劳也，
疲而不讨好，惫而不得解也欤，
天下之乱是道也，分合有时而不可强求也。
况乎“凡人心险于山川，难于知天”。
然吾非庄子，不同庄之梦。
庄梦也无求，蝶兮？非蝶兮？何需解，
“彼亦一是非，此亦一是非”。
万物同而天下通罢。
惜吾身负责，而难辞其咎。
既见苍生苦，心疼难自主。
且有鸿鹄志，无悔为抱负。
恰如鱼生之于水而难离水，
不似蝶化之于蛹而飞近穹。
鱼乐也不乐实吾不知也，
而吾非庄子，同乐庄之乐！
乐也需及时，时过境也迁。
乐天下之可乐，容大道之恒常。
惠施
写于2014.4.6
此乃网络上mooc中学习台湾教授吕世浩讲解《史记》时写的作业。以史记中一位人物的口吻向他的好友写信。如今偶然再看到，感叹怕是难以再写出这样的文言文散文诗。因此以做纪念，与友共赏。欢迎指点评论。
文分四段，第二段讲惠施佩服庄子的潇洒，因为庄子是看破大道无常的，而且都能放下，才如此逍遥洒脱。惠施的抱负是在朝堂之上，因为与庄子论道，而得出结论，国家的盛衰不是他一人决定的。
第三段讲，惠施虽然明白，但与庄子追求的终究不同。庄子像蝶，世间像蛹，庄子生于世间，但追求天道，不困于世间方寸之地。惠施就像鱼，百姓就像水，惠施选择的一生，是同百姓祸福相依，同甘共苦的一生。尽管知道天命难违，心中抱负不一定能完全实现，梦想不一定能实现，天下不一定立马太平，但比起庄子的无为，惠施还是甘愿为百姓做点什么。
第四段讲，惠施和庄子一起，还是收获了许多快乐。世上事大多不如人意，因而要懂得及时行乐，珍惜眼前的快乐。惠施选择的本就是一条艰难的入世之路，因此，更要包容那些看不惯的，心里不乐意的，如此，才不会让自己深陷痛苦之中，如此，才不辜负一生。
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