摘抄

大一个院子是上世纪80年代的一所中学，后来成了羊圈，她现在是菜籽沟的文化中心——木垒书院。  诗人、作家、画家、设计师、媒体人们，认领了这些荒芜的宅院，也认领了一份祖先过旧的生活，认领了一个乡野中的家，和这个家中依旧敦厚温暖的中国乡村文化。  更多的人们来的村里。无人知晓的菜籽沟一时间有了名气。  走掉的村民逐渐回来。他们没有想到，在他们离乡的这些年里，一群艺术家来到村里，在他们荒弃多年的旧院落里，过起另一种生活。他们扔掉的家乡，让另一些人捡回来。  王刚大地艺术是菜籽沟艺术行动的一部分。这位在黄河边、在京都做过多年大地艺术的画家，在菜籽沟找到了让艺术安稳着落的田野大地。  生长麦子、油菜，延续古老生命与文化的苍苍土地上，艺术家开始了另一场劳动。  一幅占地60亩的巨型人头像，已经不是人。那么他是谁？　在他睁开的巨大眼睛里我们又是谁？  我们造山一样的鼻子让他呼吸，造河一样宽大的嘴，把走远的人喊回来。  人们真的会回来吗？  这是一次疲劳的尝试。在这个人烟稀少的山谷，一面行将撂荒的旱田坡地上，大地艺术的命运，也跟村庄生死相系。  作品完成，只是大地艺术的第一步。这块坡地的永久属性是耕地。  造好的人像上还会继续种植麦子。因为坡陡，农机上不去。传统的马拉犁、手撒种、镰刀收割的生产方式还会延续下去。  一块造出鼻子、眼睛和嘴的土地，或许依旧不能看见和说出什么。