国庆节期间,到外地去看望一下弟弟。弟弟自毕业后,便娶了外地媳妇,在外地成了家。因外地并无亲戚,别人是嫁出女儿,到我家有点象嫁了儿子,这多少让母亲总有担忧。
开车数小时,我和母亲一行儿人到了弟弟家。弟弟家条件并不差,自己住着市中心小区的一套房,还另外在别处购得两套房。弟媳妇属公务员,他们只育有一男孩,十岁左右,长得精灵可爱。
按道理说,弟弟应该过得开心才是,可事实相反。弟弟总是蹙起两只大眉头,额头上的皱纹深得可以夹根牙签了。他总是闷闷不乐的样子,在家里弟弟就跟我不停的抱怨,抱怨自己的那个儿子有多不上进,整天就知道玩手机,抱怨儿子经常咬手指甲,还学会狡辩。
“我们天天说,说破了嘴,可他就是不改。”弟弟愤愤的说。
“弟弟,假如有人天天对你不停的唠叨,你会好受吗?”我问他,“你想过你儿子的感受吗?”
“哦,那倒是我没想过的。”弟弟有点惊讶地回答道。
待得我们到了公园游玩,看到那些宏伟的新建筑星罗棋布,一座座亭台楼阁连绵不绝,心生感慨之时,弟弟又适时的发起牢骚来。
“这些建筑都是表面工程,中看不中用,冤枉花了好多钱的。”弟弟显得有些气愤。
“好看不也给人一种美吗?”我有些不以为然。
及到一个公园深处的戏院看戏,戏很好看,是汤显祖《牡丹亭》的一个片断。弟弟显然心不在戏上,我问他:“戏不好看吗?”答曰:“我不会欣赏。”
我了解弟弟,除了他感兴趣的义工活动,弟弟几乎没有其他兴趣。弟弟的微信在朋友圈里除了发发某某义工活动外,最多的就是各式新闻了。要看新闻,我可以看新浪联播呀,为何要往朋友圈里发,还有时一连发十余条,令我错以为微信成新闻发布机了。
我们的生活本来就是五光十色的,只可惜的是,弟弟总是从负面解读了它,弄的自己把自己封闭在一个狭小的圈子。
我也会遇到很多不如意的事情,譬如自己写的文章没人点赞,我就很纠结。可后来一想,想要别人点赞只是想满足自己的一种虚荣心而已,自己真正要做的,就是把那些文章写出来,别人看了或许多少会有一点收获和感触,这就很满足,很快乐了。
我也会抱怨自己没有更多的钱,没有更多的房子,可是有更多的钱不也是一日三餐吗,有更多的房子还不是睡一张床吗?与其把时光浪费在发愁上,不如用点精神去追求快乐。
大多数我们的焦虑来自于心灵的不安,我们的心灵是脆弱的,我们的快乐不可能建立在不安的心灵上。
然而让心灵安宁却并不容易,需要我们做出努力,甚至是经历脱胎换骨的苦楚。
首先,我们要明白,痛苦和快乐,光荣与耻辱,富足与贫穷,高贵与低贱,这些都是并行不悖的。早在很多年前,大哲学家王阳明就看到这一点,他说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”
《心经》无疑是阐述这种观点最彻底的,它如是说:“色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.”色和空泛指一切对立甚至是不可协调的东西,但却归根结缔于“不异”,即没有不同。
明白此理,我们就朝心安处迈出了至关重要的一步,然而还缺少在实处的修行。我们的心灵是脆弱的,只有通过在实事上的历练,方才可以让它去芜存精,自性永存,象宝石一样放射出夺人的光芒。
“人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。艰难困苦,正是对心性的最好磨砺。”王阳明如是说。等到你能从无边的苦涩中品出那一丝甘甜,等你能从无边的寂寞中感知到小草生长的欢愉,你的心便打开了一扇通往快乐和安宁的窗户,透过那扇心灵的窗户,我们能看到我们永恒的家园。
此心安处是吾家,愿弟弟永不再忧愁!
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