“这天晚上，整个城市光芒四射——礼炮齐放，轰轰，士兵举枪致敬。这是在举行婚礼！公主和影子出现在阳台，再次接受民众的致意。对于这个盛大的庆典，学者一点儿也没有听到，因为他已经被处决了。”—《安徒生童话全集·影子》
我们从小都是读着《丑小鸭》和《海的女儿》这样的童话长大的。长大后，歌词儿告诉我们“我哭着对你说，童话里都是骗人的”。但并不都是这样：有如王后般恶毒、影子般虚伪的利己主义者，在现实生活中比比皆是。
去年双减政策出台后，一对双胞胎偷偷在老师那里补完课后，家长随后就举报了老师。爽快地收到了老师退回的学费及“封口费”以后，也没有收回投诉。老师不仅给她的两个孩子免费补了课，教师的职业生涯也因此毁于一旦。
在北大钱理群教授的课堂上，也曾有一个勤奋的身影：每次上课都坐在教室的第一排，课下经常和钱教授探讨疑惑以及其他学术问题。钱教授非常欣赏他，于是在他提出自己想去美国留学想请钱教授写封推荐信时，毫不犹豫地答应了。令人匪夷所思的是，第二天这个学生就彻底消失了。
痛心于此。钱教授提出了“精致利己主义”这个概念。钱老的原话是：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商、世俗、老到、善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
一语中的！安徒生的《影子》和钱教授的“精致利己主义”隔着不同的时空彼唱此和，遥相呼应。古人云：“君子喻于义，小人喻于利。”善良的人讲究仁义，被欺负的概率十之八九；而恶人，只顾追名逐利，但被报复的概率少之又少。
童话里善良的学者，毕生都在研究真善美，没有人喜欢他，大家都觉得他像个影子。他对公主讲出了实话，却没人相信，在公主大婚之前被处决了；而影子，得到学者的帮助化为人形，非但没有感激，反而进一步要求和主人平等，到要求学者成为它的影子。句句谎言，人们却都恭维他，最后娶到了公主，成为王国的统治者。童话和现实的界限，轻易地被“影子”和学者的结局所打破。
“有光的地方必然存在阴影。”你无法消除影子，但你可以炼就一双慧眼识破影子，进而最大限度地保护自己不被“影子”所伤。
“影子”一定是有较高的生活品味、追求着一定程度的精致，进而达到利己主义的目的。
精致的利己主义者，利用“精致”的外衣和“高尚”的伪人设，处心积虑地想尽一切方法达到自己的目的。骨子里他们追求极致的”物质欲“，理念上他们信奉的是”人不为己，天诛地灭”。德不配位，就只能用暗箭和阴招去达到自己的目的。无论怎么做都不会突破他们的底线，因为这类人就没有底线。换句话说，假如他们没有物质欲，人又憨厚，利己主义甚至会成为一个伪命题。
“影子”善于伪装成“崇高性”，为了上位，他们会千方百计地掩饰其“利己性”
在“朋友圈”里，一定有这种人（且不在少数）：他们总是感念他人帮助，谢谢这个，又谢谢那个，仿佛自己是个知恩图报的人。但是在生活里，你惊叹这是同一个人吗？因为线上和线下他们所表现出的分明是两种大相径庭的人设。因此有一种说法：了解一个人，不要相信他说了什么，而是要看他做了什么。这句话，尤其适用于识别“精致利己主义者”，他们在朋友圈里是彻头彻尾的演员。比起正常人来说，他们又很会哭穷和装可怜，因此也容易受到善良的人垂青和帮助。如果一个人总是不断地向人哭诉她的日子有多不易，不要施以同情，且记“天行健，君子自强不息”。一个生活精致，而又经常装可怜的人，大概率是个“精致的利己主义者”。如若是个君子，她早就想办法让自己自强自立起来了。
唯利益论，他们不会成为真正的朋友，需要她帮助时，她只会袖手旁观，更不会与你共情
不要相信他们在公开场合中所宣称的“谢谢你帮助我，我以后一定会XXX”，这种言论看过即一笑了之。对于生死存亡之际的倾囊相助，或许他们最多投以一杯咖啡作为相报。你帮助他当然不图回报，但是她却以为你的帮助是应该的。你在她眼里不过是一颗应用尽用的棋子。为了获得你的帮助来实现她的目的，她毫无边界感所言。就像钱教授遇到的那名北大学生，得到“推荐信”之前和之后，他的做法判若两人。帮助一个“精致利己主义者”，无异于帮助“农夫与蛇”中的那条蛇，和“东郭先生和狼”中的那匹狼。
我特别喜欢网上的一句话（是谁说的还没找到）：“我点燃了一束火炬，在黑暗里照亮前方的道路，以为可以唤醒更多沉睡的人，一齐高举火炬，驱散阴霾。却不知点燃火炬的那一瞬间，暴露了自己的位置，被背后射来的冷箭，封喉致命。”
善良的人往往太过幼稚天真。他们喜欢由己及人，总以为这世上的人都是一样纯良。殊不知追求真善美的人太过耿直，容易招惹怨恨，一如童话里的学者；虚情假意却因为穿上了“善良”的外衣，嘴上充斥着浓情蜜意，往往大受欢迎，令人崇拜，甚至而因此获得至高无上的权利和地位，一如童话里的影子。
善良的人们，请牢记：一念天堂，一念地狱，但时时刻刻，你都是在江湖。当你认清了“影子”的存在，你要感谢他们——正因为有他们，你才知道江湖险恶，才懂得明哲保身。
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