修养与修行

今天WOW进化岛吕院长抛出的问题是：修养与修行，请大家简洁地解释一下对这两个词语地理解。

蒋教授：修行是动词，行修。修养是名词、形容词，是结果。修行在时时刻刻。

崔校长：修行，修是锤炼、锻炼，是叩心问道；行是实践、历练，是入世悟道；修行可谓是知行合一。修养，1.养是涵养、品德，穷则独善其身，达则兼济天下，仰不愧天，俯不愧地，修养就是通过个人的锤炼内心，入世历练，从而成为一个问心无愧的人。2.养也可理解为养护、照养、内省，修养就是在自己修行的过程中，不断修正、提升自我认知，从而成为一个有品德的人。

小静：修行，修，为修心、修德；行，为行动。修养，是修行后的结果，修行是对内心思想和行为的改造，而修养是通过修行后表现出来的一种状态。

大鹏：修行是有目标的在实践中自我提升。修养是在实践中表现出来的个人素养。

雪姐：修行，修，为修心、修德；行，为行动。修养，是修行后的结果，修行是对内心思想和行为的改造，而修养是通过修行后表现出来的一种状态。

我：修养是结果，是追求。修行是过程，是行动。一句名言:……欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意……两本书名《孩子的成长，妈妈的修行》《读书是教师最好的修行》

大家都好厉害啊，我本来不想坦诚表达，怕暴漏缺点，见识肤浅.

吕院长总结：各位老师对修行与修养都谈了自己的理解，我觉得开拓了我的视野，不但说出了我的理解，还阐述出更深更广的涵义与应用情境～我现在说说我的粗浅感悟。李文海老师昨晚说，要看到本质，在这两个词这里，我的理解就是本质就是本源本义。从词性上说，修行和修养，既是名词，也是动词。中国语言学家沈家煊明确提出，与英语的“名动分立”关系和以动词为中心不同，汉语是则是以名词为本，动词属于名词，名词包含动词，构成“名动包含”关系。（详见沈家煊《名词和动词》一书）。所以，修行与修养是名词，但是可以做动词用。从词义讲，修行与修养是同义词，只是角度稍有差异。从现代汉语角度看，它俩是一个词，其实从汉语传统本源上讲，修、行、养本身就是词。其本身的意义各位老师都提到了，至少是意识到了。修，本义是去掉去除之义，比如修剪就很清楚。行，本义是往前运动，比如前行，行走，运行等，由此引申出“可以，允许”之义，如可行，行不行？等。养，则来自于农业畜牧等行为，养花，养鱼，养宠物等便是此义。知晓了这些本义，便可知我们对这两个词的理解和运用基本上都是引申意义。从文化上讲，修行与修养反映出“相反相成”的中华阴阳智慧，修与行、养是反义的，这说明了我们修行与修养的方法，就是去掉该去的，留下和培养维护该留的，二者不可偏废，也表达出这样做了以后的结果状态，更说明我们每个人都是既有该修的缺点，更有能行可养的优点。这种相反相成的智慧还更典型地存在于舍得这个词。大家有没有发现“东西”一词也是由相反的两个词构成的，它却指称一个独立完整的物体，这是中华智慧最迷人的地方。顺便，那部电影的名字叫“无问西东”，免得引起歧义。以上思考，希望对大家有所启发～

可谓太专业了。佩服！