学阴阳九针者，必诵清静经。
清静经
大道无形，生育天地；
大道无情，运行日月；
大道无名，长养万物。
吾不知其名，强名曰道。
夫道者，
有清有浊，有动有静。
天清地浊，天动地静；
男清女浊，男动女静。
降本流末，而生万物。
清者浊之源，动者静之基，
人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之，
人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲，而心自静，
澄其心，而神自清。
自然六欲不生，三毒消灭。
所以不能者，为心未澄，欲未遣也。
能遣之者，内观其心，心无其心；
外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物；
三者既无，唯见于空。
观空亦空，空无所空；
所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂；
寂无所寂，欲启能生。
欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性，
常应常静，常清静矣。
如此清静，渐入真道，
既入真道，名为得道。
虽名得道，实无所得，
为化众生，名为得道。
能悟之者，可传圣道。
上士无争，下士好争；
上德不德，下德执德；
执著之者，不明道德。
众生所以不得真道者，惟有妄心。
既有妄心，即惊其神；
既惊其神，即著万物；
既著万物，即生贪求；
既生贪求，即是烦恼。
烦恼妄想，忧苦身心，
便遭浊辱，流浪生死，
常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得，
得悟道者，常清静矣。
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网友评论
“清”左边三点水，右边一个“青”字；“青”字的上面是一个主人，下面是一个月亮。月亮属阴，太阳属阳，天属阳，地属阴，日月是天地周流的命脉，也是天地的灵魂。
没有天地就没有日月，也没有万物，在那大混沌的时候，天地的混沌谁都不知道，有些神仙也没经历过混沌，但是没有混沌以前，有太上老君。大混沌是没有天地，什么都没有的形式，它没有体，不分日月；有了天地，才有体。
《清静经》开篇先把天地的生长存亡的过程叙述出来，注解《清静经》的是水精子，混然子付图来说明天地的周流运转。
生死品第二十三便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。
混然子付图，图名为生死图。河图生，洛图死，这一章专讲生死问题。
河图生，洛图死，怎么讲？“河”和“洛”都没有离开三点水。“河”字左边是“可”字，去掉“口”字是“丁”字。丁是阴火，丙丁是南方火；丙火生艮卦，丁火生兑卦，艮卦为少阳，兑卦为少女。艮卦在人身属两只手，震卦属两只脚，兑为西方少女，兑卦在人身属口，头属于乾阳，坤属于全身。除了头以外，一个身体全部属于坤卦，就这样天地的阴阳分开了。
人生下来先由乾卦开始，从乾阳开始生长，向金木水火土五行方面生长，五行无踪，什么都没有，空空荡荡。拿八卦无极来说，上面全是无极，皇极在太空，无极属天，太极属地，五脏也全部属于地。太空皇极上接天气，下接地气，在人世间，皇极属人，人身是半阴半阳。《道德经》：“道可道非常道。”有三个“道”：第一个“道”属于天，最后一个“道”属于地，中间的“道”属于皇极，也就是属于人。“可”与第一个“道”字相连，因此天上的“道”有一个属于阴，就是少女；中间的口字，实际上是真正的无极。