课后作业
学了今天的课后，你对二元关系有了更深入的理解。将今天所学，带入到你对于亲子关系与亲密关系的理想中去呢？
关系中的人，在俗世中本质上是二元关系（三人也罢，四人也罢，都可以统称）。二元关系，也可以说是互为因果关系的；二元关系，本身也是具有互动性这个特质的。所以说当我陷入这些关系中，将无法不期望对方也能够给予我积极的回应。
所以得出，在这种二元关系之中，追问到底是虔诚构成了对方回应的前提，还是对方的回应构成了虔诚的前提，是没有意义。因为这两者是彼此纠葛，彼此为前提的。学到这里时，我就想起了我近半年接到两位朋友的婚姻咨询，起因都是因为她们看到或听到了伴侣出轨的实锤，非常的伤心与难过。而我对于她们都说过一段话，这段话就是：人都是花心的，这个是人性。你没有选择出轨，是因为背叛的成本太高或是吸引你背叛的筹码不够高。我觉得这段话就能很好的和今天的所学结合——我们以为是自己足够忠诚或足够爱对方，所以没有选择出轨或背叛，但其实呢，是因为我们计算了出轨的成本（成本太高，会让自己的生活陷入一种混乱之地，当然这里的成本是广义的，不是指单一的金钱），但很多时候我们却是不知道的，错误的以为是爱之深。当自己有这种错误的认识之后，对方如果出轨或背叛了，就会觉得对方辜负了自己，就会让自己陷入受害者的地步。关于我的另外一种说法，就是吸引你背叛的筹码不足够多，所以没有背叛，而你也是错把这种情况当成了忠诚。试想一下，如果你们面前站着一个高富帅，还死心踏地对你和你的孩子好，他让你背叛你现在的家庭，跟他走，你会不愿意？如果你说你良心不安，对不起伴侣，他说我给你100万你去补偿他吧，你还是说不行我我不能这样做，他说那我给你一个亿去补偿他吧，你跟我走，你还不愿意吗？
亲子关系中，其实也是这样的互为因果关系，我就不一一举例了。
正因为想明白了以上的问题，所以我才在更早时候，明白了我们以为的对伴侣的忠诚、对父母的孝顺、对子女的父母之爱（伟大的母爱爱）等等，其实都是我们以为的，都是假象，它们并不是我们的自由意志。想明白了这些后，自己就豁然开朗了，不再那么容易陷入受害者模式了，也就有了在通往自由意志的道路上认真探索、上下求索的动力了。
网友评论