帮工,是帮着做工的人。在村庄里,不管谁家里发生了大事情,都会有一群帮工。这群帮工,虽说闲散,却是是村庄里最接近的族群内部的人员,因此,帮工的主动性,已经超过了利益的驱动,这是历来报本寻得共同祖先的心灵在行为上的表现。
只要乡村里发生了一些大事情,帮工是最先被请来的人,做着最基础的事物的人。既像阿Q的身份,又有陈奂生的独立农民特征。他们流动性最强的一类人,例如放炮的、摆放桌椅的的,端盘子的,沟通联络人的……
农村中的帮工,在喜丧大事上经常出现。在喜丧接待的事物上,有很多具体的分工,一些琐事就不得不安排一些有劳动能力的年轻人去做,这类年轻人,往往与大事主家的人有远近的亲戚关系,多做一些力所能及的事情。喜事丧事,主要负责人联系好准备桌椅的商家,帮工就会按时等着,等到拉着桌椅的车子来了,帮工们就会打下手,将需要用的桌子椅子搬下来,放到集中的地点。等到安排完毕,它们就会把桌椅分派到相对应的屋子里,作为酒桌。与之延续的事情,摆放桌布、餐具,帮工自然也都需要揽入自己的工作范围之内,丝毫不会有怨言。
不论喜丧,都会有一个放炮的。放炮的作为迎接来客的门面,要最先知道来人的行踪影迹,要求自然眼睛伶俐,而点炮迎接的单子,只有男孩子才适合去做,因此十多岁的农村少年,常常就是放炮的人选。他们往往具有一些痞气,点着烟站在长面的外面,一只手拿着烟,一只手拿着一串炮,等待着人来。
帮工人多,帮工事情也杂,越杂越多,越多越杂,但是在这么大的事情里面,帮工是不可或缺的,如若少了一项事情被有人做,做另外一项事情的人,就会被抽出时间立刻顶上,来没完成事情。
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