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用放下对治执念

用放下对治执念

作者: 菩菩别院 | 来源:发表于2018-01-11 21:53 被阅读0次

师兄问我,我的执念是什么,我去请教菩萨,菩萨第一次没有用偈回我,而是说:

“老徐说你怎么那么胆小,你想想对不对?你就是很胆小啊。你怕什么,你怕失败啊,你总想着“成”,要做成才觉得有价值,有面子,才会肯定自己。你的执念就是你的求胜求成心,就是你怕失败就不完美了。当你不怕了自然就会胆大了,胆大了就敢做的事多了,敢做的事多了就会更开阔,你就活出来了,就会豁达了。

善净你要勇敢,你那么好的天资,释放出来就是不一样的人生,你不用为老万担心,他的业力得他自己扛,你不用为耘熙担心,她比你豁达,她会乐呵呵活得非常好。祝福她就够了,用不着你指点和帮助,她会长成你都羡慕的自在模样。”

南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!

感恩菩萨如知心姐姐一样的慈悲教诲。善净的问题在于没有“悟空”。

师兄写了一段话给我:

“悟空的要点是放下。

双手朝上是凡夫;双手朝下是圣者。

凡夫的手里,总捧着数的清的—-财富,名誉,地位,面子。

生怕失去手上捧着的东西。

这样,

凡夫手里紧紧抓住了一点点“假有”。

却失去了无尽的“真空”。

圣者刚好相反。

双手朝下,不抓取任何的“假有”。

却拥有了无尽的“真空”。

圣人放下一切,这一切包括—-

财(富)、色(物质)、名(地位)、情(感情)、识(意识)。

洒脱自在,无拘无束,不取亦无舍。

放下就可离执。

我所执着是我相。

你、他以及世界一切物质,是人相。

妄心分别一切,就是众生相。

所感时间、空间,就是寿者相。

四大缘合成就色身之我。

我的色身属地、水、火、风。

我的思想、意识属于无明的“本觉”。

“本觉”从母体“性觉”分离中来。

因心动黏着境界而堕落、分离。

心黏着,无滞碍的能量、速度开始变得慢下来。黏着越多,速度越慢,能量越低。

从凡夫跨越过黏着,

能量值就可以上升至500以上。

跨越过黏着,再跨越过分别一切。

能量值就上升到了600。

跨越了执着,再跨越了分别,

再跨越最后一道无明,就是妄想。

能量值就可以达到700。

再次回到最初的——无滞碍的高频缘合。

本觉回归性觉。浪花回归寂静。

性海真空。”

“黏着”这个词很准确,执着,就是让人越来越重。

放下财色情识,放下名闻利养,放下黏着攀附,一旦把人生下半场的目标设定为觉悟,焦虑忧惧应缘而化,喜悦安然随之而来。能量提升,境界不同,就不会执着眼前的利益,心量会无限增大,把一切的痛苦和烦恼看成是修行的养料,转化一切阻止觉悟的障碍(业障),并乐于帮助任何人去转化……在不知不觉中成为一名真正的修行者。

善净合十。

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