安和予尔（太28:9、路24:36、约20:19、21、26）
是复活的主对使徒的第一声问候，在教会的公祷中，司祭就以“在平安中，让我们向主祈祷”开始一切祈求。这平安不是指着这个世界说的，他不是使我们不受伤害，也不仅只是要我们彼此和平相处，不心怀恶意，免得和他人纷争而身陷囹圄，事实上，我们不可能获得世上的平安，因为主说“在世上，你们有苦难(约16:33)”，又有许多信主之人同作见证“我们为你的缘故终日被杀(罗8:36)”。
这平安原是指我们必须与自己和平相处，这样，我们的良心就不会定我们的罪，当灵魂朝向主，我们的肉体就不要与他争战，像客西玛尼的使徒，“心灵固然愿意，肉体却软弱了(太26:41)”，而要像山园的主，“不要照我的意思，只要照你的意思(太26:39)”。
复活的主因着他人性的复活，便将这平安赐给了和他同分有人性的我们，当我们的意志顺服于主的意志，我们的肉体顺服与灵魂的牧监，我们彼此争战的灵肉就被整合起来，获得真正的平安，于是，我们便可以开始祈祷。
分裂的人是不能进入神的共融的，因为他甚至不能使自己的内里共融，所以他的祈祷只会成为良心的问责，或更加疑虑而失去对神的信赖。
安和予尔（太28:9、路24:36、约20:19、21、26） 是复活的主对使徒的第一声问候，在教会的公祷中，司祭...
编剧/导演/摄影 尔东筱予
今天不读新的内容。 昨天最后一句：世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。 劳就是事功。不掩尔善就是...
春风正暖，阳光柔和，予尔一花
听说 你要送花给我 却怕 花期太短，不够予尔清香。 听说 你要送生巧给我 却怕生巧苦涩，不够予尔浓蜜。 听说 你要...
亲子日记第八篇 母亲节，谢恩节，谢尔慈，谢尔恩，谢尔予我之今生。 今...
我，牵尔玉手，收你此生所有； 我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。 予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情...
见 《中山狼操》作者：张岱 原文：东郭先生匿中山狼，绐猎者去，狼磨牙欲食之，悔而有作。“吁嗟狼兮，尔乃食予？予不尔...
看来你真是一位有着“诗和远方”情怀的男孩子。别的男生将科学、自然、运动作为选题，而你第二次站到舞台，仍然讲的是文...
王曰：告尔殷多士：今予惟不尔杀，予惟时命有申。 79、所以徙汝，是我不欲杀汝，故惟是教命申戒之。 今朕作大邑于兹洛...
本文标题：安和予尔
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/qxgkjftx.html
网友评论