论阳宅全凭元运，得运者兴，失运者替。盖三元法所论风水阳宅之本，全依三元九运，以较山水得令否？门路朝向得元否？四周环境得运否？以定阴阳二宅之吉凶祸福。
盖三元在一百八十年中，自坎至离，九星挨排，得令失令各有时候，千古不易者也。元运当以中立五土为主，土寄旺于四时之例。是故中土所占廿年，自成一格局，方合八卦阴阳之理。夫天地一阴阳也，二五媾精，妙合而凝。
乾兑坤艮为阴阳两太所生，离坎巽震为阴阳两少所生，其数为八，未有五也。先天八卦，据河图而定位其数为八，未有五也。后天八卦，运用洛书大数，卦亦为八。
所谓五数居中以为实腹者，数三五而齐一生成也。三五者，纵横斜直各得十五数也，而实亦未有五也。
邵子曰：乾南坤北，离东坎西，震东北兑东南，巽西南艮西北，论八卦之方位而中宫无卦也。
故论元运，须自一至九而虚其五，然后卦数符，方位定，元运齐。近世论元运者，不知中五独为一局之秘，又加吉星旺向为人所鲜知，往往徒假三元阳宅法之名，而无三元阳法之实，挂羊头卖狗肉，未能发真正阳宅吉凶祸福之秘，故为世人误以为风水学乃一套怪诞不经之迷信反科学之产物，良可悲也。
三元阳宅法以门路朝向，山水峤星宅体，挹取当元旺令吉星第一要义。四方相对之高处谓曰峤星，宜结构高峤，回风返气入宅，则丁财两旺，百福骈臻，反之宜开而闭塞，宜高矗者而低空，宜山者而有水，则人财不利，灾祸频生矣。
尚能依三元法用之得宜，更配年命，则福力倍增，财福如影随形毕臻。倘若失令失宜，又年命不吉，则为祸更烈不旋踵矣。故三元阳宅法以元运为根也。
我国先民遗留之宅法，源流派别得知者，十有三家之多，皆属纷纭，秘奥真传，徒滋眩惑，惟三元一法，经余十多年之研究证验，始知为正统之宅法之者也。以之所谈之原理亦在此。证之科学而句句皆合科学，用之阳宅而事实吉凶无差误，不惟我国都市村镇楼宇准验，即任何文明区域之摩天大厦，或公司行号，亦是准确无讹。故三元一法能历久而弥新，为硏究风水学学者，梦寐以求之者在此也，而其学术价値，亦随科学之进步,日益增高亦在此。
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