《我曾七次鄙视自己的灵魂》这一首简短但直抵人心的小诗你一定听过：
“第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”
每一次读这首小诗，我都会感到愧疚，不知道你是什么感受？
而这首小诗的作者，是纪伯伦。也许你常听到这个名字，那你了解这个人吗？
了解这个人的第一步，先来看看他的墓志铭吧：
我就站在你的身边，像你一样地活着。
把眼睛闭上，目视你的内心，然后转过脸，我的身体与你同在。
寥寥数语，一代哲人的形象已经浮现在我们眼前。他是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一起被称为“站在东西方文化桥梁上的巨人”，他们都是近代东方文学走向世界的先驱。
这样一代哲学家和艺术家，少年时期喜好绘画和雕塑，青年时一创作小说为主，长篇小说《折断的翅膀》更是直指当时东地中海地区的很多社会问题，而这篇小说的原型，则是纪伯伦与恋人玛丽的禁忌之恋（一看就是不能细讲的部分，大家可以去搜索了解了解他的感情史，非常罗曼蒂克）。
更是因此被迫去往美国，他的大部分著作生涯，都是在美国度过的。定居美国后，他主要以写散文和散文诗为主，作品被译成世界多种文字，受到各国读者所喜欢。这其中，《先知》《沙与沫》《泪与笑》三本散文诗集更是备受赞誉，并称为《先知全书》。
《先知》：字里行间之哲理
《先知》这本书是他的代表作，引起轰动，先后被译成百种文字，仅仅在美国，该书销量就近1000万册。
这本书像是一位智者的临别赠言，关于生与死、爱与美、婚姻与家庭、法律与自由、理智与热情等等人生和社会问题，纪伯伦将哲理置于笔下，流传给后世。
关于爱，他说：“爱除自身外，既无施与，也无索取。爱既不占有，也不被占有，因为爱仅以爱为满足。”
关于自由，他说：“为生活所迫，你们不得不辛勤劳作；虽然面临重重困难，你们却能无拘无束赤裸着负重奋起，这时你们才成为自由人。”
生活不可测，明日不可估。船不会永远清楚方向，在群岛间飘荡，虽危机四伏，却不一定会沉入海底。
纪伯伦文字的魅力，在于他对人性深刻的洞察。这位哲人的言语，每一句都发人深省。但你感知到的，和我所感知的，未必相同，那又何妨呢？
《沙与沫》：沧海遗珠之美
《先知》发表三年后，《沙与沫》面世。纪伯伦本人认为：《沙与沫》是《先知》的补充，是意犹未尽的再言。因此，这本书中很多内容甚至不是成篇的文章，而是一句话。全书共包含322收短小精悍的智慧格言。
如同书名《沙与沫》一样，仅仅是一捧沙，一泡沫。但每一句话都如沧海遗珠，经历史沉淀后仍闪闪发光。
关于友谊，他说：“友谊永远是一种甜蜜的责任，而不是自私者的机会。”友谊让我们希望为毫无血缘地彼此着想，而不是让你为我单方面的付出，更不是利用。
而《我曾七次鄙视自己的灵魂》这首小诗，也被收录于这本书中。
阅读这本书，不会让你捧腹大笑，也不会让你潸然泪下，更多时候，我们是沉浸在字里行间的哲理中，体会作者的沉思和情愫。
《泪与笑》：是故事更是生活
《泪与笑》一书是纪伯伦哲理散文诗合集，包括52篇散文，书中有对大自然的讴歌，有生命和死亡，自由和幸福，有对穷人和弱者的怜悯，也有对贪婪和不仁富人的抨击。
在《英明的国王》中，喝了被女巫倒入魔液的井水变成疯子的百姓，一起反抗国王，于是国王和大臣也喝了井水，百姓闻讯欢呼，为国王重新恢复理智而欢呼。
故事乍一看荒谬，但细细沉思，很多现实又如何不是呢？
当你想融入某个小团体时，有没有做过放弃自己的一些思想，与他们共舞的选择？
当有些事情明明有更好的解决方法，但非常费力时，你是不是和其他人一样，选择了装傻？
在《狐狸》中，午饭的目标从一只骆驼降到一只老鼠，和我们的人生或者常常树立的目标多么相像呀，flag常立常倒……
而《善神与恶神》，对善和恶分不清的，可能是你，也可能是我……
这套纪伯伦智慧三书，置于床头，任何时候随意翻开，都会在纪伯伦的智慧中逐渐沉静下来，收获心灵的宁静和满足。
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