不知命无以君子也。不知礼无以立,不知言无以知人也。这是论语最后一则,孔子在论语的结尾处再一次提到了天命。并且直言,君子也是应该了解天命得。那么什么是天命呢?我觉得天命就是命运,就是一种冥冥之中的注定。只是我们一直接受客观的唯物主义教育,认为马克思的物质才是世界起源和真理,从而我们一直在回避这个话题,回避这个理论。否则我们就和周围格格不入。其实当我们的知识到了一定的程度,就会发现所谓的自然科学,所谓的物质有时候是多么的苍白无力。尤其到了一定年纪,回头看看自己的周围,有没有一种冥冥之中的安排。一个的偶然决定了我们神奇的一生。工作,结婚,升迁,败落,似乎都有迹可循,可是似乎都没有规律。有的人不用努力,就永远的站在前面。而大多数人辛辛苦苦,付出了所谓的努力,忙碌一生结果一个穷字概括的完完整整。有的人才华横溢,却惨淡一生,有的人,与猪,畜生无异却享受清福。那些所谓的努力其实都是鸡汤罢了。
孔子不优秀吗?可是他还是感受到了命运的神奇。所以在60岁之后开始教书,传道授业解惑。回顾14年的颠沛流离,回顾即将过去的一生,他由衷地说到如果能早早学习易经,他也不至于如此痛苦。易经讲的是什么呢?是变化,是变数,是规律,是命运。而在论语的结尾,夫子把君子的标准也从仁礼方面挪开,只单纯强调了一个天命,这难道是一个偶然吗?我想不会,原因正如论语在开头谈学习和快乐那样,用意深沉而悲凉。
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