铺路

昨天上午用手机写了一篇文章，结果文章写成之时，手机弹尽粮绝，而我忘记把上周带回的充电器拿去了，所以中午只能回家。

所幸家离学校不远。从家去学校有一条近路——我们小区的路口在两个红绿灯之间，要走大道的话，必须要先出到路口，再往防城方向右行一百米左右才能左转折返，这样路程不仅是多了五六百米，还多了两个要等候的红绿灯。这样走顺利的话也要二十多分钟。

但近路就不同了，出了家门直接走左边大道，拐一个弯经过动车站，一溜烟直行就到学校了，那是五分钟的事情。只是有一段路大坑大洼，哪怕仅仅是十来米，但凡是下雨天，总是很难走这段路。昨天下午上班，我就又经历了一次“艰难”。

我决心去铺这段路。于是我从学校借了把工兵铲，再从宿舍拿了一个桶，就去铺路了。

这段路的附近有一个小区，入住率还不是很高，在路边有些装修丢出来的砂石。我把砂石用铲子装进桶里，提着去倒进水坑里。这段路程有三十来米，所以提了几桶下来，对于我这个手不能提肩不能挑的人来说，已经是累得不要不要的。

后来在另一个方向发现有红砖，便捡了两桶，铺出了一条可行好走的路。而且马上碰到了检验者：先后有两位女士，脚穿着锃亮的皮鞋，骑着小电驴路过，我引导着她们避开水坑，从我铺的路上骑过，果然顺利通行。我好开心！

但是，铺路应该选择在水坑的水干了之后再铺，效果会更好。昨天铺的时候，因为无法看见哪个点最需要填入石子或放入砖头，我得踩入水中用手去摸索。折腾了好一会，感觉老腰疼了，而也有一条路可以好走了，便打算回学校了。

结果在小区旁边看到有两块石板，估计是装修时因错钻了孔而被丢出来的，我赶紧下车，如获至宝把它们一块一块搬到一个水坑那里铺上，那时，心中涌起一种更大的成就感。

但实话说，还有两个大坑需要去填充，如果我去填，就像“愚公移山”一样，而如果能有一辆拉料的车帮忙，两车就轻松搞定了。

所以，如果有一个说话厉害的人重视这段烂路，他一句话的功夫就会造福许许多多老百姓；而如果单靠一个普通老百姓去折腾的话，那得费多少笨功夫。

突然之间我就理解了范仲淹曾经说过的那句话：“不为良相，愿为良医”。

“不为良相，愿为良医”，这句话原出自范仲淹。后来，成了中医人常常说到的一向话，它把“医”与“相”并提，更使人深觉学医责任重大。

宋代名儒范仲淹，在成名前有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签祠表明不可以。他又求了一签，签祠说“如果不能当宰相，愿意当良医”。

于是范仲淹长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”

范仲淹一直认为，有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推人沟中一样。要普济万民，只有宰相能做到——这是一个多么深刻的领悟。我觉得，当官的意义就在于此：站在一个有“权”的高位上，用自己的才华、见识和权力为老百姓谋利益。

现在签词说他当不了宰相，范仲淹觉得要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，可以上疗君、下救民，中能保身长全。现在看来，身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。

这就是后世相传 “不为良相，愿为良医”的由来。那些胸怀大志的儒者，把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用的思想比较接近。

医生真的很伟大，但要是良医；当官的人也很伟大，但要是个真正全心全意为人民服务的官，如果只是把官阶当成谋私利的平台，那是违背了该有的初心。

我们老百姓，若能遇到体察民情的好官，日子就舒坦了。