01
幸福是一个美好的话题,每当我们看到这个单词时,就会有一种向往的冲动。各大词典对幸福的解释是,一个人在自我价值得到满足后产生的喜悦感觉,并希望一直保持这种现状的心理情绪。有些学者把幸福划分为四个维度:满足、快乐、投入、意义。今天,对于幸福的诠释涉及到哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科。
长期以来,幸福这个话题总能引人入胜,所以,常常出现在各种文章和演讲中。最近几年,社会对幸福的探讨越来越多,慢慢发展到大学课堂里。学界对幸福作了各种各样的定义。因此,幸福越来越成为人们选择工作、居住环境的重要指标。毫无疑问,从古至今的人们都渴望得到幸福,可到底什么是幸福呢?
有人认为拥有大量的资产是幸福。根据这个定义,马云、王健林,李嘉诚等就是天下最幸福的人。后来发现这个定义不正确,因为他们中有些人也是焦头烂额的,正在被一般人难以理解并难以解决的问题所困扰。所以,有人认为安居乐业才是幸福。可问题是怎样才算安居乐业,很难有一个公认的标准。所以,有人觉得那些独步云端的成功者才是幸福的。
而成功者这个概念更宽泛,更难以量化。还有人认为娶明星美女的男人是幸福的,以及那些嫁入豪门的女人是幸福的,等等。但人们慢慢会发现,娶了明星美女的男人,却有着比普通人更多的烦恼,忙着离婚的比比皆是。他们中有些人的日子过得苦不堪言。所以,有人觉得无论成功与失败,无论娶了谁,嫁了谁,都不是幸福,幸福是做自己喜欢的事情。
其实,以上种种也都与“幸福”沾边,但为什么人们感觉不踏实呢?因为幸福分为短暂的幸福和长久的幸福。上面列举的幸福是短暂的幸福,区别在于,短暂的幸福在得到的那一刻,人的确能感受到一些快乐。但这种感觉很快就消失了。短暂的幸福还有一个特征,就是别人觉得他幸福,比如拥有很多的财富,很大的权力,以及某些一般人得不到的东西等。
因为这些东西是别人做梦都想得到的,所以在别人眼里,拥有者应该是天底下最幸福的人。其实只有他自己知道其中滋味。比如钱多的人发现,辛辛苦苦创办的企业,无非是养活了很多人而已,自己真正得到的还没有员工得到的多。拥有权力者在外人看来是幸福的,可当权力到了炙手可热的地步,也就到了最危险的时候,古人把这种情况称作“骑在老虎背子上的人”,好上难下,哪里还有幸福可言。
很多时候,外人无法感受当事人的苦衷。有的人看起来外表光鲜靓丽,其实内心却充满了愁云惨雾;有的人看似威风凛凛,其内心却噤若寒蝉。他们的“幸福”只是在刚得到的那段短暂的时间内,但随之而来的是意想不到的麻烦。倒是那些普通人,每天平凡安静,上班打卡、回家陪孩子玩耍,上寺静心礼拜,由内到外散发着暖暖的阳光,脸上写满了知足与感恩。
所以,短暂的幸福是假幸福,长久的幸福才是真幸福。真主说:“幸福者,幸福者是何等人?他们在无刺的酸枣树下,在果实累累的香蕉树下;在漫漫的树荫下;在潺潺流水边;在丰富的鲜果当中,源源不断,随意摘食;(他们)在升高的床上。我使她们永远年轻,永葆童贞,依恋配偶,且彼此年龄相当。这些都是幸福者享受的。 他们是许多前人和许多后人。”(56:27-40)
02
幸福到底是什么?古今才子佳人都留下了自己的感悟,但各有各的说法,不尽相同。张爱玲说:人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。所以,人在小时侯的幸福是一件东西,拥有了就感觉幸福;长大后的幸福往往是一个目标,达到了就感觉幸福。根据这个说法,幸福其实是一种心态,只要你领悟了就会感觉到。
大多数人的幸福是比较出来的,因为发现了人性中的这个弱点,几年前央视办了一个栏目,在街头随机采访路人,问“你幸福吗?”许多被采访者一头雾水,不知道怎么回答才好。他们的意思很明显,是想让人们说:我们现在的生活比以前好多了,日子过得很“幸福”。但让他们始料不及的是,得到的答案却是五花八门的,有些采访场景令人啼笑皆非。
其实,这是一个很有意思的问题,只是他们把形式搞错了。幸福是人生的另一种远观,也是人生的另一种自信,更是人生的终极追求。但幸福绝不是用来表演的。舞台上的太平盛世、才子佳人、水榭楼阁,那是导出来的情景,演出来的戏。那种“幸福”,连小孩都不会相信是真的。
真正的幸福感是一种发自内心的快乐感觉,一种发自内心的满足感。有了这种感觉,哪怕外面是三九严寒,大雪飞舞,人的内心依然温暖如春。就如《牡丹之歌》唱的那样,“冰封大地的时候,你正蕴育着生机一片。春风吹来的时候,你把美丽带给人间。”有了这种认识,无论严寒酷暑,人都是幸福的。
其实,心中有希望的人,也是幸福的。这种人无论事业遭遇什么样的打击,不管别人怎么诽谤他,他都是快乐的。心中有希望的人是自信的,不管外部怎么整治他,他的内心是坚强的,不会轻易倒下,不会泄气,始终相信真主不会忘记自己,没有人能战胜真主。所以,一个人只要有这样的信仰,那就是幸福的。
相反,有些人看似一帆风顺,别人都羡慕他、夸赞他,觉得他过得很幸福,其实他过的并不怎么样。就在外人看他大红大紫的时候,也许他已经开始走下坡路了。所以,不要从外表来衡量一个人的幸福,那些用物质堆积起来的“幸福大厦”很容易垮塌。能引起别人羡慕的,是最低档次的幸福,是一种假象。真正的幸福源于内心,外人是看不出来的。
别人可以羡慕你住着一套大房子,但是,你在这套房子里有没有一夜甜蜜的睡眠,别人是不知道的。别人与我们看起来在使用同一个词汇“幸福”,但所表达的却是相距千里的感受。所以,不要拿别人对你的羡慕太当回事,因为它跟你发自内心的感受没有多大的关系。
攀比让有些人确实能产生一些幸福的感觉,但那却是短暂的。比如有些女孩,总喜欢和另外一个女孩比较,如果发现人家比自己长的漂亮,各方面条件好,以及淡了一个好对象等,就感觉自己不幸福。如果发现别人各方面不如自己,自己是光彩照人的,是人群当中最醒目的那一个,男孩都围着自己转,就感觉自己很幸福。
事实上,比较出来的幸福,就像动手术前打的麻醉剂一样,让自己感觉不到痛苦,其实那不是真实的状况。所以,幸福并不是建立在别人的不幸上。那些一定要比别人强才感觉自己幸福的人,一定是他的格局、水平、认识等功能出了问题。幸福是发自内心的感受,也是最私人的、最主观的、最深刻的一种感受。
有人说,幸福之人总是相似的,不幸之人却各有各的不幸。这话也不完全正确。真正的幸福生活只在后世,今世所有的幸福迹象,只是后世真幸福的反射。今世的幸福是短暂的,是妄想和欲望的目标,没有固定的模式,没有哪一种生活状态一定就是幸福的。
因为幸福与信仰有关,所以,每个人心目中的幸福内涵是不一样的。你信仰什么,你在乎什么,你就会以什么为奋斗目标。所以,每个人的心中有自己的幸福标准。有些人的幸福是一场说走就走的旅行,而有些人的幸福却是坐在自家的阳台上,读一会圣贤故事。虔诚的信士们心中的幸福是获得真主的喜悦,所以,能自由地礼拜,就是最大的幸福。
03
因为当今人们的信仰淡薄,甚至有些人压根就没有信仰。所以,大多数人对幸福的概念是含糊不清的。有人认为欲望得到满足就会幸福;有人认为钱多了就会幸福;有人认为家庭和睦就会幸福;有人认为事业成功就会幸福;有人认为吃大餐是幸福;有人认为身体健康,不进医院才是幸福的等,其实这些虽然都有可能获得一些幸福感,但都不算真正的幸福。
满足欲望应该是痛快,而不是幸福。有些欲望是罪恶的,结果很糟糕,没有什么幸福可言。况且每个人的欲望不太一样,欲望小的人容易满足,容易产生快感;而欲望大的人,一旦欲望膨胀起来,即便把全世界都给他,恐怕也满足不了他。所谓欲壑难填,就是这个道理。所以,通过满足欲望得到的是快感,而不是幸福。
最重要的是,满足欲望获得的快感很短暂。人的某些需要得到了满足,也能感觉到“幸福”。比如在饥饿的时候得到一碗饭,感觉很“幸福”。可吃饱后,吃什么也感觉不到“幸福”了。在乏困的时候,能睡一觉似乎很“幸福”,但天天躺在床上,也就感觉不到“幸福”了。所以,满足欲望,满足需求,是一种快乐,而不是幸福。
至于认为有钱就会幸福的人,完全是一种认识错觉。事实上,有钱人的烦恼比普通人要多得多,别人看到的只是他光鲜的外表,又有谁知道他内心的苦恼呢?尤其现在的人,很多都不差钱,但并没有感觉比以前过得“幸福”,反而感觉比以前活得更累了。
以前的人们虽然日子过的清贫,条件也落后,但回忆起来却是满满的幸福感,因为那时的人们活得轻松,悠闲自在。道理很简单,那时候人们普遍单纯,也没有攀比心。而现在的人们处处攀比,有了这个还要那个,有了好的,还要更好的,一切都是为了满足攀比心、虚荣心。其实那些东西都不是生活所必须的。
家庭和睦需要每一个成员的自觉维护,不是某个人想和睦就能和睦。根据最新调查的数据报告,现在的家庭中,有 74%男性和68%的女性有过出轨行为。一段婚外情的平均持续时间是 2 年。在婚外情被戳破之后,有 31%的婚姻持续了下来。所以,最近这几年的离婚率明显上升。由此可见,家庭和睦应该是一种缘分,一种恩典,但不一定是“幸福”。
事业成功只能带来短暂的快乐,很快就会麻烦不断,尤其在我们这块古老土地上的企业家,如果不幸成功了、做大了,那就麻烦了。毕竟像李嘉诚那样的聪明人太少了,大多数人等反应过来,已经来不及跑了。有些人怕是连命都难保,所以古人讲六字真言,“功成、名就、身退”,可见,成功者是最危险的,哪里还有幸福可言。
因为有些人认为想吃什么就吃什么是幸福,所以以前人们见面也总会问一声“吃了吗?”,最近这几十年来人们确实做到了想吃什么,就吃什么,习惯了大吃大喝,结果却是吃出了各种各样的“时髦病”“现代病”“文明病”“富贵病”。这时人们才发现,“想吃什么吃什么”并不是幸福,而是在制造高血压、冠心病、糖尿病、脑溢血等。可见,山珍海味与幸福无关。
有人认为身体健康是幸福,其实,身体健康是幸运。因为身体健康与否,不是你自己可以掌握的。今年六月份,著名养生专家、太极拳家梅墨生去世,享年59岁。前几天,我国复合材料领域知名学者、国家杰出青年科学基金获得者、国家万人计划科技创新领军人才、西北工业大学材料学院殷小玮教授逝世,年仅47岁。
还有某著名企业家,亿万富翁,刚40出头就走了。对于这些人来说,根本不是钱不够多的问题,也不是身体不够好,也不存在营养跟不上,更不会缺少保健药品或医疗技术不高的问题。凡是人类能采取的措施,这些人基本上都能做到,但就是不能保证自己的身体健康。还有些人想方设法跑到美国去治疗,花光了一辈子的积蓄,最后落了个客死他乡的结果。
真正的幸福是长久的,这种幸福不能说今世没有,而是我们很难遇到。真主说:“在他们的主那里,他们得享受他们所欲享受的幸福。那是对行善者的报酬。”(39:34)如果你具备这样的认知,就对尘世上的一切事物不会看得那么重了。古人说“不为物累,不为欲伤”、“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”,说的就是“幸福”的境界。
如果说幸福是一种感觉,信仰就是这种感觉的源泉。因为有了信仰,我们的内心就不再迷惑,不再有烦恼,能够认清人生的真相,这样才有希望获得真正的幸福。这样的幸福不需要依赖任何外在的条件,无论何时何地,在哪种环境中,都可以感受到。并且,信仰会散发出源源不断的智慧之光,帮你解决一切问题。
04
有些人之所以感觉迷茫,看不到幸福的希望,就是因为他混淆了幸福的概念,错把他人眼中的成功与优秀当做“幸福”去追求。在追求的过程中,不知不觉地迷失了自己,丢掉了许多宝贵的东西。所以,他越努力越与真正属于自己的幸福越远。那么,怎么才能获得真正的幸福呢?有一种最简单的办法,那就是从经典圣训中去寻找答案。
伊本·阿巴斯传述:吴侯德战役结束后,一个人来见穆圣,他说:“真主的使者啊!我晚上梦见一朵云彩,那云彩中降下奶油和蜂蜜。我见人们用手掌捧接,有的人接到的多,有的人接到的少。突然,一条绳索将地面与天空连接起来。我看见你用手抓住绳索扶摇而上,接着又有一人随你之后攀绳而上,之后又有一人也攀绳上去了。最后,来了一个人刚握住绳索,绳索就断了,后来又被接续上了。”
这时,艾布·白克尔说:“真主的使者啊!以真主发誓!让我来圆此梦吧。”穆圣说:“那你就圆吧。”艾布·白克尔说:“那朵云彩就是易思俩目,从中降下的蜂蜜和奶油,就是甘霖般的古热阿乃天经。今世,有的人从天经中获得的多,有的人获得的少。
至于那条连接天地的绳索,就是你坚持的真理(教门)。你抓住了真理,真主使你上达于天。凡是跟随你的教门(抓住了它)的人,随后也上去了。后来又有人抓住它,它便断了,后来又有人将其接续上了,那人也攀上去了。真主的使者啊!请告诉我,我解释得对不对?”
穆圣说:“基本正确,但也有错。”艾布·白克尔说:“使者啊!请告诉我错在何处?”穆圣说:“你不要发誓。” 伊玛目塔哈威说,艾布·白克尔用天经解释了蜂蜜,而未解释奶油,其实奶油应该是指圣训。和这个内容很相似的圣训,艾布·胡莱勒也曾传述过。
伊本·欧麦尔传述:穆圣在世时,有人若做了梦,便去讲给穆圣听。于是,我也希望自己能做个梦,讲给穆圣听。那时,我还是个未婚少年,经常睡在圣寺里。有一次,我梦见两位天使挟我到火狱中,我看见火狱的四壁是用石料砌成的,就像一口石料砌成的井,边上还有两个辘轳架,里面有些人我还认识。
我一直祈祷:“祈求真主护佑我,免入火狱。”后来,另外一位天使看见我,对我说:“你不要怕!”我将此梦讲给圣妻哈福索,她又讲给穆圣,穆圣说:“假若此人能在夜间礼拜,那该多好啊!”本段圣训传述者之一萨利姆·本·阿布杜拉说:“从此以后,伊本·欧麦尔在夜间睡得很少,每晚都礼夜间拜。”
赫勒沙·本·胡尔传述:我曾坐在圣寺的听众中,有一位面目清秀的长者,名叫伊本·赛俩目,给大家讲述优美的传闻。当他讲完起身告辞后,大家都说:“谁渴望看到天堂的居民,就让他看看这位长者吧!”我心想:“以真主发誓!我一定要随他去,以便知道他家住在哪里。”
于是,我跟在他后面,一直走到快要出了麦地那时,他才走进一座院子。我请求见他,他允许我进去。我进去后他问我:“你有什么事吗?孩子!”我对他说:“你刚才演讲完起身告辞后,大家都说:‘谁渴望看到天堂的居民,就让他看看这位长老吧!’所以,我很高兴同你在一起。”
他说:“真主最知道谁是天堂的居民。你坐下,我给你说说我的故事。我曾在熟睡之际,有人对我说:‘你起来吧!’然后牵着我的手,我随之而去,忽见左边有条路,我准备走那条路,他对我说:‘别走,那是不幸者之路。’不一会儿,右边出现了一条路,他对我说:‘向这边走!’他便带我走到一座山前,对我说:‘你爬上去吧!’我爬了数次,都滚了下来。
后来,他带我走到一根柱子前,这根柱子上端顶天,下扎根于地里。上端有一个环。他对我说:‘你爬上这根柱子!’我说:‘我如何能爬上去?它太高了!’这时,他抓住我的手,将我往上扔,突然我就抓住了那个环。后来他敲了一下,那个柱子便倒了,但我的手仍然抓着那个环。
次日清晨,我来见穆圣,禀告此梦,穆圣说:‘你看到的左边那条路,是不幸者之路;你看到的右边那条路,是幸福者之路;那座山是舒海达仪(烈士)的品级,你不会获得;那根柱子是易思俩目的柱子;那个把柄,是易思俩目的教门,你将会牢牢抓住它,至死不渝。’”
以上圣训来自《伊本·马哲圣训集》,想必只要用心看完这些圣训的人,就会明白什么才是真正的幸福。从此以后,也就知道了幸福的方向,以及如何抓住幸福的“环”。当你明白了幸福的真谛,你的人生或许没有传奇故事,也没有耀眼的辉煌,但你的幸福却在不远的前方。
最后,让我们共同学习一段尊贵的经文,真主说:“信仰且行善的人,他们的主将因他们的信仰而引导他们;他们将安居于下临诸河的幸福园中。”(10:9)
文/马石头,图/马成云
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