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两本值得反复阅读的著作
费孝通，国内社会学研究的大师级人物，有两本非常经典的著作《乡土中国》、《江村经济》，两本书都成书与上世纪30-40年代。
我在2010年左右先后读过这两本书，被书中所写的内容吸引，打算硕士期间要致力于乡村振兴、复兴农村的研究。
很可惜，各种因素导致计划破产。其实也是自己定力不够。但对社会学一直抱有极大的兴趣，根源还是费老的这两本书。于是这两天又翻开重新读了一遍。时隔数年，又有一层新的感悟。
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农村出身的孩子还有几个愿意回农村？
费老在两本书里讲了两个知识：还原中国农村真实面貌、认识农村里的传统道德。
1935年的农村，还是一个传统社会形态，农村文化、理念、习俗、制度、经济、婚丧嫁娶、亲戚邻里，内容无所不包。
作为一个出生于农村的人，书里写的就是我生我养我的农村啊。但是又作为一个6岁后就离开农村的人，我现在只能在印象里回想起书里面的场景，仅此而已。
而我儿时的那些玩伴，据我所知，长大后没有一个回老家的，不管是务农还是工作，都至少去了县城。虽然我和我的伙伴只是个例，但当个例出现的足够多时，就成了大样本。
所以，我们这一代，或许是最后一代“纯正”的出身于农村的人。以后世代，人们提起农村，或许都是“知道”、“去过”、“玩过”、“了解”，而没有真正的“生活过”。
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祖辈流传下的“农村信仰”正在流失
在爷爷奶奶还在世时，我每年都会回三四次老家看望他们，他们或许是最后一代纯真生活在农村、老去在农村的人。
我的爷爷奶奶都出生在1920年代，都活了80多岁，他们的一生就是费老在写作《江村经济》和《乡土中国》的时代。
从从1920年到今天，刚好100年的时间，农村社会，或许发生了“千年未有之变局”。变得不只是物质、科技，而是整个农村世界被彻底打乱。尤其是，农村社会里的信仰缺失。
以前的农村，甚至是几千年以来的农村社会，都秉承一个观念：我只要努力种田，土地就会给我相应的馈赠，这日子就一定会过好。
所以，当《平凡的世界》里的孙少安站在村里打麦场上对着一望无际的大山喊道“这苦日子啊，什么时候是个头啊”，
但他再难过也没有哭，而是振作起来，继续在土地里辛苦劳作，土地不负有心人，最终孙少平过上了他心中的好日子。
土地是农村人的根，农村人的信仰就是对“土地”的信仰。有地在，农村人就心里有底。大不了我还能种地嘛，反正饿不死。
也正是因为如此，改革开放释放了农村的活力，一双双勤劳的手，在土地上没日没夜地耕耘，土地也没有辜负他们，给了他们以丰厚的物质馈赠。
可是，农民却慢慢的迷茫了，慢慢变得没有人愿意去耕种土地了，而是希望通过土地交易、简单买卖来创造财富。
没有耕耘，就不会有收获；不付出汗水，地里，什么也种不出来。这并不是金钱观的问题，而是“信仰”的丧失。人们不再“相信”土地，转而“利用”土地。
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或许，以后再也没有“农村”了
从人类出现以来，从部落的出现，部落里的人集体狩猎，共同生存；后来人类开始定居，村落出现，就这样传承了数千年。
农村之所以能传承的核心原因在于“流入大于流出”。一代代的年轻人愿意作为新生力量，投入到农村社会中。但这一繁衍模式在我们这一代或许即将停止。
“部落-村落-农村”的人类社会演变路径，或许将不再存在，而会转变成一种“城镇”社会。而城镇社会的制度、文化和费老在书里面所写的这些内容或许会存在很大的不同。
传统农村社会面临的大变局，我们正在见证。但，说得再多，又有什么用呢？因为我也没有选择回农村。或许，这才是真正应该感到悲叹的地方。
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