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扫了三次这篇文章，有些想法，简单记录在这里。
最近在看大秦帝国，有些思考，结合一些经济学的基础知识，觉得自己第一次摸到了一些真实的世界观。
1. 生产效率验证制度的好坏
结合在看的大秦帝国，渐渐明白，为什么要保增长、保就业，只要经济水平上去了，人民的生活水平上去了，一切才能稳定下来。
而这一切的前提是效率，哈耶克说经济学要解决的是变化的问题，要解决如何实现最大化边际效益的问题，好的政治体制是应该能够通过好的分配机制，将全民拧成一团，加强大家的凝聚力，提升共同生产效率的。
秦能一统中国，能够在几十年内完成了几千年不朽的业绩（郑国渠、灵渠、长城等等），大抵也是有这样的缘由。
2. dT>0 & 君主制大于民主制
君主制是否大于民主制，其实主要是看是否真正能够提升全国经济效率，是以最终的结果来评判的。但是就表面上来看，民主制的选举，耗时冗长、各种表演演说拉票，在决定谁是领导人环节确实是效率较低。另一方面，中国历朝历代已经证实过的问题，君主交接的时候，最容易发生动荡，比如主幼国疑，比如后宫摄政，这个时候最容易发生问题，发生动荡，动荡是效率的天敌。
dT>0，我一直理解就是只要促进交易的就是好的，说的其实是分配机制，因为有了好的分配机制，大家才有可能获得收入，才有可能有能力去消费。
总之，生产效率才是判断一个体制好坏的主要因素。
3. 穷人怎么办？底层怎么办？
民主制就是想解决这个问题，非常政治正确的认为，能够让底层都表达出自己的看法和意见，就能够保护底层的利益。
但是，经济学是基于稀缺的，我们首先得承认稀缺这个底层逻辑，这个世界观。那么意味着，不但资源是稀缺的，好的资源、权利等等都是稀缺的，这样的稀缺造就了这个社会必然出现贫富分化，出现金字塔结构的形态，而不是均分、均等。
能者多得，无能者无得，甚至低能者只能出卖劳动力，比如在长城建造中死去，这真的是超级政治不正确的一句话。但是从宏观看，没有这些劳动者的付出，就不会有后代子孙数十年百年的安定，这些安定受益于他们建设的长城，抵御住了匈奴的袭击。而今天的社会，也一样有着各种各样的低收入劳动者，甚至有些高收入劳动者也面临着猝死的风险（比如四大的员工），
换个角度，其实不管哪个体制，都会出现穷人，都会出现底层。
穷人怎么办，底层怎么办？继续努力、提升自己的认知水平、提升自己的知识水平、创造更多的产出，跟上社会的发展，创造更多可能性的收入，继续努力拼搏。
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