本书主要讲述的主要是注意力、“垃圾识别”、参与的力量、集体的智慧以及网络的重要性

注意力

-注意力、记忆力以及执行控制力是思维的基本组成部分。
要实现对社会化媒体使用的有效控制，执行控制力是最强大的武器。
执行控制力协调了注意力和记忆力的运作。
我们集中精力处理某件事情时，执行控制力能帮助我们控制注意力
执行控制力还让我们能够对自己的思维进行思索。
-米勒称，对大多数人而言，在某一时刻，工作记忆中只能保持7个信息单元（根据个体不同有正负两个信息单元的误差）。如果要处理7个以上的信息单元，大脑将启动某种机制，将当前注意力焦点中的信息移除，并将其他信息从记忆中调动出来。[乔治·米勒（George Miller）在1956年发表的论文“神奇的数字七”]
-大脑的特定区域能够调用特定的记忆并且将有用信息保留在工作记忆中，这就是所谓的“执行控制”或者“认知控制”区。
-执行控制力还让我们能够对自己的思维进行思索，这种行为叫“元认知”。
-只要你转移了注意力，就总需要一小段时间，让思维重新定向，让精力重新集中，让大脑过滤掉无关的信息，从而实现主要任务的过渡。认知科学家把这种短暂的注意力中断称为“注意瞬脱”。
-比特（BIT，binary system），计算机专业术语，是信息量单位，是由英文BIT音译而来。
-人类有一群被称为“镜像神经元”的神经细胞，激励我们的原始祖先逐步脱离。它的功能正是反映他人的行为，使人们学会从简单模仿到更复杂的模仿，由此逐渐发展了语言、音乐、艺术、使用工具等等。这是人类进步的最伟大之处之一。
-神经科学家以及阅读方面的专家斯坦尼斯拉斯·迪安（Stanislas Dehaene）也认为，我们对他人的注意力是可以训练的，注意力的这种可塑性对于人类社会性的形成至关重要。
-在上网时掌控注意力首先需要一种意图。你有了一个目标，还得有实现目标的意图。目标和意图驱动着执行控制力为达成目的而处理信息环境中最重要的信息，同时屏蔽无关的内容。即便在你认为自己精力非常集中的时候，你也可能将一些重要信息连同无关的干扰一并屏蔽。这些信息也许与眼前的任务无关，却对实现其他战略性目标非常重要。
这种现象就是所谓的“选择性忽视”。
-我们不断查看自己所喜爱的社交网络的行为，有可能被两种力量所强化：一是由化学作用引起的与他人心心相印的感觉（这是催产素的作用）；二是前面提到过的“追求快感”的行为（这是多巴胺的作用）。
-新的通讯技术让我们能够更好地控制自己何时、以何种方式、与谁互动——巴伦称这种变化为“流量控制”。
-把原先毫无章法的生理过程重组成
一种宝贵的“元过程”。
-大脑令原有机制服务于新功能的现象称为“神经元再利用”。
-只要在阿尔法波出现时播放反馈音，并让被试设法延长声音持续的时间，没有经过冥想训练的普通被试也能自主强化阿尔法波的活动。这个过程后来被命名为“生物反馈”或“神经反馈”。
-“元认知策略”让人们将所学的注意力控制技巧应用到新的学习任务上，即采取“一种较为高级的思维模式，其中包括对学习过程中的认知行为的积控
制。”
-“元认知有三个组成部分”：
1．元认知知识（也叫元认知意识），指个人对自身及他人作为认知主体的了解；
2．元认知规则，指对认知和学习经验加以管理的规则，通常通过一系列控制学习行为的活动来实现；
3．元认知经验，指同当前持续的认知活动有关的经历。

摘自《网络素养：数字公民、集体智慧和联网的力量》

垃圾识别

-有了网络，任何人都可以发布信息，这就削弱了权威的力量。尽管如此，在对信息可信度的检验过程中，权威仍然是十分有用的线索之一。但我们需要注意如何界定权威。

• 要想提高批判性地吸收信息的能力，第一步则是进行多次搜索，用多个搜索引擎搜索，以及突破搜索结果的第一页，去看更多的内容。
• 当怀疑一条信息的可信度时，可以在网页上找作者。如果网页上没有作者信息，就得用Easywhois或者 其他类似的服务，查出网站所有者是谁。还可以用alexa.com来查询 网站的点击率有多高。如果你知道网站的URL，可以将它输入到 Network-tools.com来查询。如果作者提供了交流或评论的渠道，通常证明信息较为可信。如果作者回复评论，你可以读读这些回复再判断。另外，如果网站域以.gov或者.edu结尾（.gov、.edu和.org就分别表示与 政府、教育机构和非盈利组织的联系），你通常可以认为它们比较可信。
• 要重视网站的设计，但不要完全依赖这个指标。专业的网站设计并 不意味着内容一定正确“三点定位法”，即从三个不同的、可信的信息源处验 证信息的可靠性。
• 你可以登陆mercuryfacts.org，看看自己能否独立发现这个网站的“钓鱼”企图。
• Sourcewatch.org：这是一种帮助人们追踪网络组织的查询服务。
• Snopes.com：在你转发任何社会化媒体上的最新信息之前，在此网站复核一下，这个网站从1995年起就致力于揭穿网络上的流言。
• 经验和参与对于提高垃圾识别能力也非常重要。

摘自《网络素养：数字公民、集体智慧和联网的力量》

参与

-很多博客对其受众的作用是〞智能过滤器〞，他们给受众选择，加入背景说明，并且列出特定兴趣的链接。
-“受众”和“观众”是不同的，因为你作为博主，总会在写作时考虑到一个社区，你可能并不认识这些人，但是他们不仅会阅读你的文字，还可能回应你的文字，并根据你的建议行事，还可能加入到你的讨论或者集体行动。
-受众不一定是政治性质的，也可以是来自兴趣驱动的社区里，其他和你有同样的专业技术、事业追求、兴趣爱好的人们。
-要开始写“过滤”性质的博客，首先你得定义自己的受众。在博客帖子里发布指向任意网站的链接时，时刻考虑你的受众
-要选择那些能够增长受众知识、鼓励受众采取行动、调动受众发出回应的内容。不要只分享链接，要加上前后文。
-要以一种有意义的方式展示你的专业技能，并解释为什么受众应该花时间和注意力去点击你提供的链接。
-可以把这些博客放到你的“友情链接”里（这是你在博客上向大家推荐的其他博客列表），帮助他人找到专家网络。

• 从点击链接或者“赞”，“收藏”推文或视频，到组织选举和革命 等集体行动，不经意的参与行为可以变得更加专注、更有创意——个人可以积累力量，聚沙成塔。
• 涉及博客思想的、通过文明的方式来辩论的、举出反例的、鼓励博主的，或补充有用信息的评论。同时这些评论也利于读者的信息积累和垃圾识别。
• 很多博客对其受众的作用是“智能过滤器”，他们给受众选择，加入背景说明，并且列出特定兴趣的链接。
• 当上百万人添加标签时，类别就出现了。事物实体可以很轻易通过多个分类储存和发现——这种组织方式叫做“大众分类”（folksonomy）。

摘自《网络素养：数字公民、集体智慧和联网的力量》

参与的力量

-反正是自己本来要做这件事，那不妨将其当做为大家做贡献好了（开源开发者称之为“搔到痒处”）。
-詹金斯和他的小组对参与文化的定义是：
1．与艺术表达和公民事务相比门槛较低。
2．鼓励和他人创造和分享作品。
3．存在某种非正式的师徒制，让最有经验的人把知识传授给新手。
4．成员认为他们的贡献是有意义的。
5．成员互相之间有一定的依存感。（至少关心他人对自己作品的看法。）
-他把像我这类为群众贡献，并从中获益的人称为“联网创业者”。(从点击链接或者“赞”，“收藏”推文或视频，到组织选举和革命等集体行动，不经意的参与行为可以变得更加专注、更有创意——个人可以积累力量，聚沙成塔。)
-参与的幂律分布：阅读、加标签、评论、订阅、分享、网络、写作、重构、协作、调节、领导
-博客的四种语言风格：过滤、链接、批评和倡议。
-斯考伯在他很的知名博Scobleizer.com里把不断形成的策展技能整理出来，称之为“实时策展人的七大需求”:
1．对集合的需求。斯考伯把关于中国地震的推文打包在一起并且加上视频和图片链接。Storify.com、curated.by和Scoop.it等新兴的网站能提供方便集合的策展工具，让策展像写博客一样简单。
2．对重新排序的需求。你会发现，信息的次序，或者信息向你流动的次序，通常不是你希望向公众展示信息的次序。把最重要的信息排好序是策展人提供的增值服务之一。
3．对分发信息的需求。策展工具越来越多地包含自动生成博客的功能，所以每一个集合会有一个网址。拥有网址才能被链接，链接是网络的结缔组织和社会通货。
4．对观点的需求。“现在我们有了由推文、YouTube视频、Flickr图片、Google Buzz对
话和Facebook状态组成的集和。我们已经看到了一种新形式的出现，但我们还想要发表对这种
新形式的观点。{41}我不仅需要斯考伯向我推荐一个新应用，我更想知道他的想法和理由。
5．对更新的需求。新闻报道和知识随着时间变化——其中一些内容变化得特别快。在追崇信息流和活动流的年代，策展好的集合也需要及时更新。
6．对邀请参与的需求。让读者评论你的博客。（你可能会遭到自动评论的垃圾信息和广告的轰炸，所以斯考伯只开放评论30天。还有其他过滤垃圾信息的方法。）
7．对跟踪受众的需TweetMeme.com可以告诉你，你发布的推文和集合被转发了多少次，而谷歌分析可以提供整套跟踪工具。Goo.gl和bit.ly等短网址服务可以跟踪你的短链接被点击的次数。
-优秀策展人的特质:
1．话题专家。这不仅需要详尽的知识，还需要对某个话题的强烈热情。
2．相关性。“这取决于对与话题的专业知识的了解，加上对所服务的受众的透彻理解。”
3．信任。古德简明扼要地指出，“持续的相关性”可以带来信任。所以，在传播不良信息、毁掉公众对你的信任之前，你要再三考虑。
-从基础素养进化至古德所说的新闻大师，以下为指南：
1．找到切入点。斯考伯也指出，集中到一个专业领域能让你脱颖而出。
2．筛选。记得标出你的来源。我会在讨论个人学习网络时继续讨论这种寻找专家的探索。
3．搜索框架。建立一个控制面板，使用Twitter和社会化媒体搜索（“雷达”）来监控你的切入点的信息流。
4．主动出击。和“与你的领域相关的记者、新闻人、热心用户、有影响力的人和专家”建立联系。
5．聚合。基于你所筛选和过滤的订阅源，创建一个统一的关于你的领域的输出源。
6．过滤。在那些无用的订阅信息出现在你面前之前，使用PostRank和其他过滤器将其剔除掉。大多数评论系统都提供垃圾过滤工具，使用这些工具来保护你的受众，使他们免遭垃圾信息骚扰。
7．挑选新闻故事。这就是考验你品味和专业知识的时候。
8．验证。在向你的受众发布信息前进行垃圾检测——否则他们会把你当成垃圾。
9．编辑。引入、总结、修改并核实你的引用来源。
10．加入上下文。学会摘要的艺术，让受众从零开始了解为什么你会选择这条信息来吸引他们的注意力。
11．升华。加上个人视角，发表你的看法，并描述宏观图景。
12．加标题。在搜索引擎和个人信息注意力的世界里，你需要特别留心标题和输出的故事，让它们容易被搜到并且广为传播。
13．来源。不要只提供链接，要提供参考信息。提供你信息来源的引用信息。
14．排序。“按时间排序不一定是最好的。”
15．组织。聪明地添加标签。
16．更新。将一个个具体标签下的书签链接的RSS订阅起来，加到集里。让一潭内容死水变成一串信息流。
17．披露。“公开你的关注点，使命和个人信息。披露越多信息越好，可以让你的订阅者了解你关注的话题、角度和评论出发点，以及你特定的专业背景。加入你公开认识的商业合作伙伴和赞助商。”
18．发布。让受众知道如何通过RSS订阅你的更新。
19．反馈。回应受众的提议、批评性的反馈、辩论和邀请。
20．监控。分析工具能帮你找到你被点击、收藏、喜欢或者分享得最多的那个故事。
21．改良和进步。如果你真心想要做策展，在受众的帮助下，这个循环能让你体会到持续的改进。
-沙克特的个人知识管理工具随后转化为造福几百万人的网络服务delicious.com，他创立的这种信息
管理方法叫“社会化书签”。(搜索关键词，找到自已说需要的信息）
-事物实体可以很轻易通过多个分类储存和发现——这种组织方式叫做“大众分类”（folksonomy）。
-如何运用注意力、参与和协作等网络知识最终将决定你是否能够成功地使用社会化媒体。
-策展人（curators）
在网络世界，一些人的选择也会影响到其他人的注意力的分配。这种网络行为被称为策展（curation）。策展人（curator）这一角色过去通常是指运作博物馆的人，但是这个词被赋予了新的含义，并扩展到描述那些为彼此寻找和评价信息的网络参与者，他们通过精心收集的链接来创作，这些收集皆可提供给他人使用。...策展是一种参与形式，不管你有没有博客、Twitter或者Facebook主页，你都可以收藏、贴标签，或者为别人的数字创作点“赞”。对知识的判断力、品味、深度、广度既是一种个人财产，也可以成为公共财产或者商品。成为知名的策展人后，人们可以获得注意力、赞美、协作伙伴、专业声誉和商业伙伴。
-极客（geeks）：指有较高超电脑能力的人或网络技术人员或电子爱好者 ，見现代汉语新词语词典 及 网络社会学词典。
我关注的全是极客。而要想进入我的“科技影响者”列表，你需要对技术世界有些影响力。尝试拜访和采访列表上被证明是最有趣和最有用的人。
-混编（remix）
当粉丝开始写同人小说，混编具有文化特色的内容并分享出去，他们就成为生产文化的公众。艾滋病病患组织集体行动影响研究基金以及制药工业，这样就通过对共同兴趣的讨论创造了有影响力的集体。

摘自《网络素养：数字公民、集体智慧和联网的力量》

集体的智慧

-社会素养：协作、集体智慧、社会化生产、虚拟社区，还有其他数字公共空间创造的新潮社交形式。
-万维网就是利用前所未有的网络规模进行协作的最佳示例，这种现象被称为“大规模协作”。万维网本身对协作创新的支持（奥莱利提到的参与机制），以及信任、分享、互惠的互联网精神，让人们得以通过全新的方式完成任务。
-Linux操作系统诞生于1991 年10 月5 日,创始人是林纳斯·托瓦兹。
-使用这些合作技巧高效利用万维网：
· 注意力是社会合作的基石，你们需要互相注意——就是说要知道他人指的是什么。
学习是多人之间注意力的舞蹈，它是我们种族最强大的发明。
· 人类是超级合作者，因为我们已经学会如何设计新工具和方法去战胜“社会两难处
境”。这些工具将我们从单个大脑的限制中解放出来，增强并塑造了我们的思维能力，让我们
的大脑在集体智慧和社会机构里联结成网。
· 创新社会制度和通讯媒体一直在共同进化。我们发明并利用机构框架来修正自身的
行为，并为所有人创造价值。新的媒体带来新的机构。
· 互惠合作，惩罚不合作者，提出合作意愿对个人和所在机构非常有用。
-能够成功组织管理成员行为的社区有这些设计原则：
1．社区的边界定义明确。
2．管理集体财产的规则能满足内部需要和形势变化。
3．多数个体可以参与修正这些规则。
4．社区内部自己设定规则的权利得到上级政府部门的尊重。
5．存在监察成员行为的系统；社区成员自己承担监察任务。
6．有不同等级的制裁系统。
7．社区成员能够使用廉价的仲裁机制。
8．存在多层嵌套的制度管理属于更大系统的公共资源，可以组织拨款、供给、监控、强制执行和解决冲突等治理活动。
-在集体行动中，我们需要区分3个经常提到的词语：
协调（coordination）、合作（cooperation）和协作（collaboration）。
-梅尔曼的分类让我醍醐灌顶。这里复述一下他的区分方法：
1．交往，最简单，不需冒很大风险和承担很多责任——递出名片、参加研讨会、在聊天室里闲聊或者评论博客。
2．协调，意味着所有参与方需要分享信息，并在共同利益下更正自己的行为。邻居需要协调好同时淹没稻田来控制害虫。如果邻居们没有同时淹没稻田，那害虫会迁移到附近干燥的
田地上，威胁到整个地区的收成。协调需要比交往承担更多责任，不过没有合作来得多。
3．合作，希梅尔曼的定义是“交换信息、修正行动、为共同利益分享资源、达到共同目的”。合作比协调需要更多冒险和承诺，虽然合作也通常需要协调，从共同利益转变到共同目的需要从自利（参与方只考虑自身利益）转变为所有参与方有一致的共同目标。资源分享是重要的一步。修正行动需要参与方系统宏观上的改变，而不仅仅是简单的协调。希梅尔曼强
调，建立信任，交流和明确寻求共同目的能让一个群体从交往到协调，最终到合作。亲戚们一起捕捉小鱼和狩猎不能带来很多蛋白质，但当家庭开始联合起来，互相没有关系的人们一起狩猎大猎物，集体捕鱼的时候，他们就能获取大量蛋白质。奥斯特若姆提出的集体行动机构就是管理合作的社会工具。我把网络的多种集体行动归类为大规模协作的形式，这些协作都涉及到一定程度的合作。某些情况里，这些实践需要希梅尔曼定义的协作。比如说虚拟社区是一种合作，但只有虚拟社区成员具有共同目标时，他们才在协作。
4．协作是集体行动中目标最为明确的。交往、协调、合作是协作的基石，再加上“交换信息，修正行为等等”，而且需要“通过分担风险和责任，分享资源和收益，为了共同利益增
强他人能力，最终达到共同目标”。人们协作的理由是，比起孤军奋战，协调、分享和注意共同目标能够创造更大的价值。协作方制定共同目标、分担责任、戮力齐心、贡献资源，最终
达成目标。
-未来新的技术、媒体和社会实践会带来新的形式。而今天最重要的五大协作形式是：集体智慧、虚拟社区、社会化生产、众包和维基协作。
-集体智慧建议
1．鼓励闲谈，多聊聊题外话可以建立信任。
2．小组成员多样化，最近研究表明，一个社区网络多样化与否，很大程度决定了一个人能否使用该网络的社会资源。（下一章再详细讨论），不要只邀请专家，很重要的一点是不要
忘记让女性参与。
3．学会相互协作。学会如何分配发言时间，这很有价值。
4．放开心胸去为共享知识库做贡献。
-让众包项目成功的要素总
结如下：
1．要有远景和策略。就和玩家希望参与“史诗般的任务”一样，需要让参与者觉得众包项目意义重大，从内心敬畏其目标。参与众包的人们必须觉得这件事重大，有前景。
2．人力资本。把一大群拥有各种不同技术、能力和素养的人们吸引进来是一大关键。诸如“星系动物园项目”需要一些事前的训练。
3．基础设施。如果没有社会前景，就不能吸引到足够数量的志愿者，但是基础设施也必不可少，移动通讯和网络工具的组合让人们易于贡献，并把贡献积累起来。
4．联系和信任。排行榜（展示杰出成员的名字）、成员之间的顺畅沟通、人群和意见领袖的认可，这些条件让协作顺畅。和eBay交易时一样，信誉是必不可少的一环。
5．外界环境。有没有控制敌对行为的规则？这个经济环境是否鼓励创业者？当地有没有救灾和发展的需要？外界条件可能改变一切，深刻影响众包项目的成败。
6．人群的动机调控。需要考虑，有多少志愿者和项目资助者的意愿一致并且拥有共同的价值取向。
-根据韦伯的说法，“分布式创新”的过程有4个组织原则，即“放手让人们去尝试；让信息能互相发现；让信息形成结构，容易和其他信息组合；创造一个管理系统让这个过程持续发展”。
-共同对等开发也许不是大规模协作影响经济系统的唯一方式。“协同消费”也是另一种可能。

摘自《网络素养：数字公民、集体智慧和联网的力量》

社会化产生、社会的形状

-网络化信息经济的特点是分散的个人行为，特别是通过广泛分散的协作行动，这些行动没有受到商业市场影响，也不依赖专有的技术。它们在信息经济中作用之大，远远超过以前的水平和预计。计算科技的发展催化了这种转变，余波遍及通讯和存储技术。计算、通讯和存储的技术成本正在大幅降低，全球几十亿人口因此得以掌握生产信息和文化的物质工具。 ——尤查·本科勒（Yochai Benkler），《网络财富》（The Wealth of Networks），2006
-1991年，林纳斯·托瓦兹（Linus Torvalds）还只是个22岁的程序员，他在Usenet全球网络论坛系统上发了个帖子。他想编写一个适用于个人电脑的Unix操作系统版本，询问其他程序员是否愿意帮助他。这个简单的请求最终造就了自由开源的Linux操作系统。
-罗纳德·科斯（Ronald Coase）阐述了人们如何通过市场和企业两种机制组织经济生产，这项研究让他获得了诺贝尔经济学奖。市场中，个人出于自利的目的销售商品和服务，其他人则购买这些商品和服务；买家和卖家通过价格信号协调交易活动，交易决策高度非集中化，由市场自身调控。而在企业里，员工由管理者集中组织，这种生产产品和服务的模式更为有效。企业和市场都依靠产权、合约和法律来维持正常运行。
-耶鲁大学的法学教授本科勒发表了一篇影响深远的论文《科斯的企鹅，Linux和企业的本质》（Coase's Penguin, or Linux and the Nature of the Firm）。
-还有一项因素让社会化生产行之有效，即奥斯特若姆和其他进化人类学家十分重视的“集体行动的制度” (Institutions for Collective Action)。新的生产协调方式更接近虚拟社区，而与传统的市场力量和管理模式大相径庭。它们和用以生产和分配的技术紧密相关。不过除了数字媒体和相关制度，整个系统还需要第三个元素才能运作：足够多的热心志愿者。成功的社会化生产让经济学家和社会学家们高度警觉，因为这完全颠覆了他们的很多基本假设，他们需要回答一个关键问题：为什么那么多人愿意无偿投入那么多宝贵的工作时间？
-“公地悲剧”这一社会两难处境听起来就像神话预言，1968年，生物学家加勒特·哈丁（Garrett Hardin）在论文里提出人口增长带来的威胁。他提到，如果牧民个体不受任何国家政策和私有财产权利的限制，每个人都把他们的羊群放养到公共土地上，过度放牧终将使公有草地不堪重负而变得荒芜。哈丁惧怕的悲剧是人类个人利益给集体利益带来的灾难无可避免——除非公共土地全都私有化或者由国家严格掌控。
-吉米·威尔士（Jimmy Wales）维基百科创始人之一 为社区设计软件时，不要对需要完成哪些工作作先验假设。开放所有可能性，给予人们讨论和自我管理的工具，因为计划赶不上变化。讨论是很自然的，你不可能在软件里用某种中心化的投票系统代替讨论。我们要将软件的能力和思考判断的规则融合到一起，持续维持有爱和相互尊重的气氛也很重要。在科技圈里，我们很少提到爱，不过这真的很重要——我们正在为人类福祉做出贡献呢！我们在编纂一本百科全书。这本书是中立的，是用事实说话的，它会有卓越的质量，易于阅读，我们要把它分享给大家。如果你让自己充满这种对共同目标的爱，你就可以安然处理编辑时的异见。做点儿事情改变世界，这是驱动我们达到今天这个规模的力量之一。
-维基是新的任务完成模式的典型，1995年，沃德·坎宁安（Ward Cunningham）创造了这种可以快速编辑的页面（夏威夷语中“维基”意思是快）。某些情况下，这个页面需要某个特定团体的授权登入用户才能编辑。而在其他情况下，尤其是维基百科里，维基编辑是完全开放的——任何人都可以点击“编辑”链接，插上一脚。这种简单的、任何人都可编辑的页面引爆了思维模式的多种重大改变。 这种年轻的媒体带来的第一个思维转变是：维基页面的创造者是社区，而非作者。第二个思维转变是：社区不仅是创造真实价值的关键（如果维基页面由广告商赞助，收益可达数十亿美元），还是让维基页面免遭伤害的保护伞。
-小世界、幂律分布、长尾、里德定律、网络传染和网络社会（Small worlds, power laws, long tails, Reed’s law, network contagion, and network societies）是驱动今天联网的公众行为中出现的多种社会和经济现象的隐藏力量。了解这些现象可以帮助理解我们的环境正在经历的系统性转变。
-幂律曲线看起来和正态分布曲线不一样，其性质也完全不同：幂律曲线左侧20％的曲线下面积占有了全部曲线下面积的80％，也就是说，低连接度的节点数远远多于高连接度的节点数。经济学家帕累托发现，这种分布多见于财富分布，于是将其命名为帕累托分布，有时叫做“80/20定律”
-马克·格兰诺维特（Mark Granovetter）《弱联系的力量》（The Strength of Weak Ties）
-在《联网个人主义的互联网社会条件》一文中，惠尔曼和他的同事详细描述了他们对网络的社会转变的结论： 社区和社会一直在变，变成边界更加容易模糊的网络社会，人们和各色各样的人互动，游走于不同网络之间，组织结构更加平面化，不再单一。
-安德森指出，幂律分布的尾部很长，那些长尾里知名度低的节点也可能很有价值。安德森对长尾带来的商机很感兴趣。
-“ 纽带性” 社会资本指的是那些拥有很强的共同背景，并且为彼此之间的关系付出很多的联系， 比如说具有强关系的朋友、 家人、 邻居和同事。纽带性社会资本增强团结的感觉， 增强信任， 具有直接回报行为。
-“ 桥梁性”社会资本是较弱、 距离较远的关系的集合——但同样， 也是由拥有共同特点的人们组成的。桥梁性社会资本帮助小集团打破狭隘的世界观， 引入外来的信息， 并促进信息扩散到多重网络。桥梁性社会资本则是社会学意义上的WD-40
-“ 连接性”社会资本
则是处于不同的环境和社区的人们的联系， 或者说组成小世界网络的那种必要联系。

摘自《网络素养：数字公民、集体智慧和联网的力量》

网络的重要性，网络让你更聪明

-从物理、生物、社会学和技术系统中的网络结构的跨学科研究中发现：
网络具有结构，结构影响个体和网络的行为。由话语媒介维持的人类社会化网络直接起源于我们的种族特性。技术网络和通讯媒体延伸放大了传统社会网络的触角，让新的社会群落成为可能。支撑着社会化网络的互联网具有人类网络的一般特性，也具有广义上网络的性质。
-当你开始分析小世界网络，并列出每个节点的连接数量时，你会发现大部分节点的连接数都比较少，只有少数节点（超级节点）会有很高的连接数（高连接度）。
-里德定律显示出网络的价值不是随着用户平方增长，而是呈指数增长趋势。
-萨尔诺夫定律以电视先锋大卫·萨尔诺夫（David Sarnoff）命名，说的是在电视和媒体这样的广播媒介，[其]价值随着用户数量增长呈几何级数上升趋势：用户越多，价值越大。
-麦特卡尔夫定律则来自以太网的创始人和互联网硬件结构的先驱罗伯特·麦特卡尔夫（Rober Metcalfe）。他认为，在以太网和互联网等多对多网络结构里，价值增长的速度比广播网络要快，因为增加节点可以大大增加每个节点的连接度。当每个节点都有可能连到任意节点时，每增加一个节点，就不只增加一个单位价值，潜在的连接是节点数的平方。

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[(1)里德定律、（2）撒尔诺夫定律、（3）麦德卡尔夫定律]
-格兰诺维特对于联系强度的定义是“多种因素的组合（有可能是线性组合），包括情感强烈持续的时间，亲密度（互相信任），以互惠服务为特征的互惠服务。
-媒体力量通过以下方式把我们的注意力从群体转向网络：网络化的环境、网络设备的广泛普及、动动拇指就能发微博短信召唤出个人网络的便捷性，等等。这些方式就是瑞尼和惠尔曼称为“三重革命”的社会变革。
-史密斯，瑞尼和惠尔曼都认为社会资本很重要——这又是源自传统人际网络的词，它对网民个体和群体都很有价值。
-社会资本的形态，取决于两个关键点：一是互相之间的信任度达到一定程度的人际网络；二是这些人共同遵守的社会准则，如鼓励互惠行为和偶尔向群众不求回报的贡献等。

摘自《网络素养：数字公民、集体智慧和联网的力量》