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文丨杏仁BOOK
在读宋词时，如果能读出画面感，那这首词才算是学进去了。可惜，我们读了这么多年书，词也学了好多首，好像从来不知道，读词如看画，百般滋味上心头，美不胜收。
现在的语文老师大多不会教我们如何欣赏宋词的美好，只是干巴巴地解释每个字的意思、句子的翻译和中心思想，老师教得无趣，学生也觉得昏昏沉沉，只以为又多了一些要背诵默写的内容。这样学宋词，实在是暴敛天物。
宋词的美在于词中有画，词中有情，既是诗，也是画，既是在抒发感情，也是在描绘景物、人物和故事。
《文心》中有一章《两首〈菩萨蛮〉》讲的是宋词，且看我们的国文大师是如何深入浅出的介绍应该如何理解、学习、欣赏宋词。
文章的开头，提到几位学生被国画教师李先生的办公室墙上的一幅美人图吸引，进而引出了后面师生对宋词的讨论。
画家李先生说，他一向喜欢读词，因为词和画有很多共通点，尤其是中国画，这幅美人图讲的是温飞卿的《菩萨蛮》，他拿出张惠言的《词选》，指着其中一段：
小山重叠金明灭鬓云欲度香腮雪懒起画蛾眉弄装梳洗迟 照花前后镜花面交相映新帖绣罗襦双双金鹧鸪
这是一首没有断句的《菩萨蛮》，为什么不断句？这就是《文心》这本经典教材的高明之处了，这不单是要引起学生的兴趣 —— 想知道这段天书一样的文字在讲什么，也是由此发散引申到其他知识点。
《文心》所教的内容从来不只限于讲某一文章的词、句、意本身，它里面的学问可是很丰富的。
反观现在，我们的教育恨不得把所有知识掰成碎饼干，一口一口地全部喂给学生，学生吃着难受，老师也喂得辛苦，讨厌语文几乎是必然的事了，长此下去，学生的自学能力也是堪忧。如是，越看《文心》，越是觉得我们的语文书，反不如这本八十年前的语文教材有趣有用，知识丰厚。
看看《文心》中是怎样解释的？文中的李先生说：
“哦！你们还没有懂得词的构造吧。词一名长短句，和诗不一样，一首之中每句字数有长有短。除极短的小词外，每首都分上下两截，叫作‘上阕’、‘下阕’。某句应该有几字，因曲调而不同。《菩萨蛮》上阕共四句，每两句同韵，字数是七、七五、五；下阕也是四句，每两句同韵，字数是五、五、五、五。《菩萨蛮》是这首词的曲调名称，并非这首词的题目。曲调的名称很不少，如什么《长相思》咧，《金楼曲》咧，《浪陶沙》咧，《四江月》咧，统共有八百多种。常用的也不过百种左右已。“
“词以表现境界或抒写感情为主，换句话说，词的内容不外是情境。温飞卿的这首《菩萨蛮》，描出一个艳美华丽的境界。词是旧文学中比较难懂的东西，用词比诗文都艰深。待我把这首词的大意来解释一遍吧。‘小山‘就是屏风，矗着的屏风，形状凸凹如山，‘屏山’是诗词中常用的词类。词中描写一个豪贵的闺秀在早晨起床前后的情形，朝阳射在画屏上闪烁发光。—— 用‘金明灭’三字多好！—— 她还睡着未醒，鬓发乱得几乎要盖煞脸上的白色。—— ‘欲度‘二字，就是表现这情况的。—— 她懒懒地起来，画眉，妆扮，过了许久才梳洗完毕。——‘弄字用得非常确切。—— 梳洗好了，这才对镜戴花。—— ‘前后镜’、‘交相映’是戴花时的描写。—— 后来再换衣裳。—— ‘罗福”就是罗衣，‘双双金鹧鴣’是绣花模样。先绣好了模样贴缀在衣服上叫“贴’。一一 这首词共只四十四字，却能写出早晨的光景，闺房中的陈设，闺秀的姿态神情，以及画眉梳洗戴花照镜着衣等等的动作，连衣服上的花样都写得活灵活现。我们读这首词，能深深地感受到一个艳美华丽的印象。”
两段不长的文字，既简要地解释了宋词的结构、曲调、断句方法，又解释了如何理解欣赏这首《菩萨蛮》。
在介绍完一首婉约派的《菩萨蛮》以后，作为比较深入学习，文中又介绍了辛弃疾的《菩萨蛮 · 题江西造口壁》，也是没有断句，相信如果有认真学习前文的学生，一定可以轻松为这首词加上标点。
郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山 青山遮不住毕竟东流去江晚正愁予山深闻鹧鸪
文中是这样解释的：
“辛弃疾是南宋时代的词人，这首词作于江西造口。当时金人南侵，国难严重，宋室就从河南汴梁南迁。当南渡时，金人追隆祐太后的御舟，一直追到江西造口才停止。江西造口是从北至南的要道，人民为避金人的侵略，仓皇从这里经过的当然不计其数。‘郁孤台”是那里一座山的名称。宋室南渡以后，仍不能恢复。作者经过这里，想到当时避难者颠沛流离由这里向南奔逃的情形，家国之感就勃然无法自遏了，于是做了一首词写在壁上。他说：‘江水里大概有许多眼泪是颠沛流离的行人掉下来的吧。要想从这里向西北跳望长安——“长安”是京都的代替词 —— 可怜云山重叠阻隔，虽然明知道故都在西北方，可是望也望不见，莫说回到那里去了。青山遮不住江水，终于任其向东流去，犹如这造口止不住行人，行人毕竟向南奔窜。此情此景，已够怅惘，又值傍晚的时候，江上的暮色更足引动人的愁怀，而山间又传来了鹧鸪的啼声。”你们看，这词里的意境何等凄惋！”李先生解释毕，把这首词朗声地读了又读。
这首词的背景是这样的：
公元1175至1176年（淳熙二、三年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，回想起建炎三年（1129年），西路金兵穷追隆祐太后，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上，南宋政权危在旦夕的往事，辛弃疾怀古思今，痛感山河破碎，家园动荡，百姓流离，愤慨提笔写下了这首千古绝唱。
读此词，可以怀想两个故事，一是当年南宋隆祐太后和高宗的故事，千里追兵，帝王贵胄惶惶如丧家之犬；二是辛弃疾的故事，诗人立于造口，俯瞰河川，痛感无限风光，却飘零破碎，朝廷软弱无能一味妥协，中原光复无期。正是这郁孤台下一江河水中，埋藏了多少行人的血泪？
宋词不单是画，还是故事，故事中有泪，有情，有笑，经千年不褪色，音容笑貌历历在目。
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