西行求索(四)

作者: 明月清疯 | 来源:发表于2024-05-08 17:02 被阅读0次

    明月清疯

    好一个阳光灿烂的日子!

    今天是五月四日,智慧课的最后一天,不知不觉间课程已经过去了大半,时间就在这不知不觉中无情的流淌着,毫不在意人们对它的留恋,人生啊,有些东西就是这么无奈。

    今天的早餐,终于吃到了大西北的面条,虽然只是一小碗,但那味道,绝了!说起大西北的美食,每个人脑子里大多涌现出的都是兰州牛肉面,其实兰州牛肉面只是一个代表而已,所有大西北的牛肉面(包括所有面食)都非常好吃,甚至比省会城市的更加纯朴,更加地道。所以,到这里来如果不亲自尝上一口,那就太损失了。


    这碗面条从外表看毫不起眼,跟我们那边的也没啥区别,但一但入口,顿时那熟悉的,特有的浓郁味道,一下子让我的味蕾狂欢的大喊:好吃好吃,再来一口再来一口。。。哈哈,够馋吧!其实眼前这小小的一碗,是大师傅随意做出的臊子面而已,但在内地就是奢望,就像天津的“马子禄牛肉面”连锁店,慕名去过两次了,怎么都品尝都吃不到那亲切熟悉的味道,这有关水和土,更有关人,商业味道过于浓的地方,往往就没了那该有的味道了。有时的正宗必须去到它的故乡,才更加刻骨铭心。凉州这块土地,孕育出雪师这样的文化大家,必然有它的道理,所以我来了,亲自领受这片文化沃土的滋养。

    早饭后又去了趟雷台公园,用手机照了很多照片,还是那句话:我想用自己的眼睛留住无数的“凉州”元素,因为这里的一草一木里都包含着大善文化的全息!

    开始上课了。上午的课程雪师除了强化前两天的所学内容,最重要的是强调“用”,要把所有的知识,用于实际生活中,让自己有所改变,有所收益。所有活的文化都具有可操作性,否则就很难被传承下去。雪师特意讲了“阳明心学”的弊端就是没有具体的实践方法,没有实操性的文化,往往成为谈玄说妙者的谈资,很多时候,玄之又玄的东西是没有生命力的。也就是说,要把自己所学的经典活出来。

    儒释道是我们民族文化的三条根,三者是一体的,你中有所,我中有你,而不能将彼此割接开来。而且他们全都是心性之学,都要在心上下功夫。雪师的总结是:三教合一,出世以正心、入世以练心、和世以证心。

    在我的脑海中,曾经如一团浆糊般的儒释道文化,经雪老师这一讲,立刻明明白白,清清楚楚了。深入浅出,简明扼要,如春风化雨,不知不觉中而受益。这就是我放不下雪漠老师的作品的原因,因为那文字中充满了般若智慧,这可不是一般人能做的来的。

    一上午的课程很快结束了,午饭后休息了一个多小时,两点半,所有人乘坐大巴,去位于陈儿村的“雪漠书院”参观,书院与雪师家的老宅子只有一墙之隔。四年前的开工典礼我曾有幸参加过,所以我跟它是有缘分的。关于书院,我还是另写一篇小文章以作纪念吧。

    “所有的修行都是为了超越人性的不完美。”

    “把握人性,超越人性。”

    “面对任何一件事情,都不能盲目行动,要分清其中的结构,看清事物的纹理,找到背后的本质规律。抓关键和要点,四两拨千斤。”

    “环中理论,就是中道、中庸、和合文化的应用”……

    以上是晚课时的部分内容,字字句句,无不是智慧之言,雪师再三强调,再好得理论也毕竟是书上的东西,是大道理,重中之重还是用,应用到生命当中去,变成一种生活方式,慢慢找感觉,慢慢磨练,渐渐的由刻意变成自然,那时的人生自然不同了。


    晚课最精彩的部分是现场问答缓解,所有的疑问都可以写出来,雪师会逐一回答。想了半我也不知道问啥,主要是体悟太少,问不出来,只能受益于各位老师的提问了。雪师的回答依然是妙语连珠,幽默智慧。其中有两个问题让我触动很深,一个是关于梦想的问题。我也扪心自问,我的梦想是什么?说不清,我好像没有什么远大的梦想,只是有颗不甘于平庸的心,不甘心死气沉沉的活过余生!不知道这算不算梦想。

    第二个问题是,人解脱以后去哪了?平时看书时,我也曾有过类似的疑问。雪师当下回答:只要问去哪了,就没有解脱!这个……我先是一愣,然后貌似明白了些什么,但又说不清。还真有点当头棒喝的感觉。

    九点了,再不舍也得下课喽,聚散两依依呀!

    至此为止,雪师讲了数年的智慧课程,已经全部结束。何其幸运,我们在场的所有人见证了它的圆满收官,“圆满”真是个美妙的词。

    此时是2024年5月4日,晚上十点的武威兴隆宾馆。

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