傲慢姿态

1，姿态

知晓了自己“守株待兔”后，

对“姿态”这一层面我了解的更深了。

然后我发现，

我其实一直都是在用一种“审视”的姿态来面对一切，

居高临下的审，守株待兔的审，

这可能会直接关系到文理科思维，

理科就是居高临下地找规律，发现问题、自查纠错，就是不断地在靠拢捷径，是管理者，

而文科思维就是老老实实干活，一锄头一锄头地刨地，没有什么捷径，是工人。

我猜我的问题可能就出在这姿态问题上，我能给出一切高高在上的极其有用的策略和建议，但是要我埋下身子老老实实去干活，那不可能。

我经常会觉得自己好会浪费时间，但是仔细看的话，其实我是非常珍惜时间的，有很多事情一要我去干，我心里就会一跳：“哎呀，干这个好浪费时间，不如我省省吧。”

我自己心里其实是有一个很清楚的度量尺的，只不过一做那些我觉得low到爆的事情，我就觉得这样是在浪费自己的生命，故而不想做。

那个决定这一切的，就是姿态。

2.神的傲慢

前天被我喜欢的一个作家奈须蘑菇的作品给教育了，让我知道了什么是“神的傲慢”。

要讲清楚神的傲慢……单讲是讲不清楚的，但是可以后接一个“人的傲慢”来侧面助攻一下。

神的傲慢呢，比如说，在这个故事中，有两个角色，

一个角色是我、自己，另一个角色是神、或者说是近似于神的角色，比如有无穷权力的一个人、有很多钱的大财主（或者说很厉害的父母）……之类的居高临下面对你的一个角色，

他把你的一切都打点的漂漂亮亮的，你只是得到他的爱，享受他无穷的神力，

他从来不会问你“你想不想要”，或者问“你需要什么”？

他就是霸道总裁那样的霸道的给，

他认为你需要他就塞给你，

从来不会设想你有可能会拒绝他，

他有着近乎无所不能的力量，所以认为你也会理所必然地会喜欢并接受来自他的一切“好意的赠与”。

这，就是做为神的傲慢。

3.凡人的傲慢

“人的傲慢”便是“神的傲慢”去掉神力的版本，

让傲慢显现得更加明显。

譬如，有的人会情不自禁地遇到某些人时犯花痴，

就情不自禁地在跟对方交往的关系中，沉浸在自己的幻想中，

看不到对方实际的真相，而只是一厢情愿地把自己想象出来的角色套在这个对象身上。

这个关系，从头到尾，都不是一个真实的关系，

而只是这个人跟自己脑中幻象交互出来的自嗨。

4.均衡和沉溺

神和人，这两种傲慢，使他们傲慢成立的关键在哪里？

——在于他们地位上的不平等。

从头到尾，都没有真实的对等的交流和沟通，

神-人模式里，是全能的至高无上的神，他把对方当低等生物，根本不可能给予对等的沟通，因为对等沟通，就意味着没有神也没有人，他们是平等的存在了。

人-幻模式里，对方从开始到结束，都不曾真的存在于这个关系中，人只是活在自己的大脑想象之中，在他的大脑想象中，他自己也十分清楚，自己是想象者、是神，对方是被想象出来的、是不存在的，故而也根本不需要有任何的交流和沟通。

这两种模式里都有一个共性：沉溺。

它们沉溺于自我中，沉溺于幻象中，它们的一切做为，都不是想要体验和关系，它们的目的很明确，只是沉溺于某种东西中。沉溺于自我反映之镜。

它们根本对真相不感兴趣，只是对自己的想象、预期感兴趣，故而高高在上，从来不曾提问、从来不曾倾听。

交流和沟通，只是一种外在形式，在能量内涵上，意味着对等、均衡。

在更深处，对等、均衡，意味着姿态。一种跟傲慢截然不同的姿态。

意味着“我想要了解事实”的从一个臣服的角度去接触真相的姿态。

5.发生什么不重要，唯一重要的是你对此会怎么做。

这是巴夏的一句话，我看到这句话就被击中了。

这句话正是从姿态层面说的，

了解了它，就可以解决非常多的问题。

“姿态”是人人都会忽视的一个地方，

因为它是起点，它是012345的0、1，

而我们通常都只看见只在乎345.

姿态不是管你接触到了什么、看到了什么、做了什么，

也不是管你如何去接触、如何去看、如何去做，

而是你让一切有了动能来显化出来的那个最开始的姿态。

譬如守株待兔的姿态，那是一个要婊人的姿态，在姿态出现之时，婊就已经成为必然的结果。

譬如要找精髓、找问题的姿态，那是一种居高临下审视的姿态，在姿态出现之时，审就已经成为必然的结果。

细细计较的话，可能有很多不同的说法，但就根本能量而言，我觉得里面都是“傲慢”占据主要成分。

我们整天说傲慢，被别人说了一万次傲慢，可我们真的了解自己的傲慢吗？真的认得清自己的傲慢吗？

傲慢是姿态，是一种做局的能量，它会在局里，会转化成罪恶感、仇恨的能量，

罪、仇、疚都算不上姿态，但傲慢是姿态，它藏在非常深的地方，所以它非常难以被了解。

所以巴夏的这句话才这么有力：

“发生什么不重要，唯一重要的是你对此会怎么做。”

这句话既不强调自己看到了什么，也不强调自己做了什么，因为看到什么和做到什么，都只是外在的沉溺，沉溺于“幻境向自己输入的部分”。

这句话强调的是和沉溺于输入正好相反的，是自己是用什么姿态来面对一切，自己在用什么方针来向现象世界输出。

也就是阴和阳。

这才是“处世之道”的真正所指。

那个沉溺进幻象的，眼睛盯着别人、搞别人，但是实际根本不在乎真相、高高在上的，是名为傲慢的姿态；

而我们，要发现生命的另一条出路。

傲慢姿态